Вы можете заставить кого угодно совершить зло. Достаточно сказать ему, что это правильно
Irozhlas
В толпе люди ведут себя иначе, чем когда они одни, предупреждает биолог, специалист по биоэтике и популяризатор науки Ярослав Петр
Если человек один, он может вести себя цивилизованно. «Он варвар в толпе», — писал Гюстав Лебон еще в XIX веке. По мнению биолога, биоэтика и популяризатора науки Ярослава Петра из Научно-исследовательского института животноводства в Угржиневси, истинная сущность человека лежит на границе между его поведением в одиночестве и в толпе. «Даже относительно порядочного человека можно заставить совершить подобные злодеяния, например линчевание», — отмечает он в программе Чешского радио Плюс «Особность плюс».
Биолога Петра интересует, что находится на границе между животной и человеческой цивилизацией. «Человек поднялся над природой только потому, что он поднял на более высокий уровень многие вещи, которые могут делать животные. Я считаю, что сотрудничество между людьми – это прекрасно. Или альтруизм», — признает он.
«Фрэнсис Коллинз, руководитель проекта по чтению человеческого генома, говорит, что альтруизм — такая странная вещь, что только Бог мог дать его людям. Коллинз — человек сильной веры и говорит, что такого развития событий быть не могло. А биологи-эволюционисты ясно объяснят, почему мы альтруистичны и почему это окупается. Я нахожу эти вещи удивительными», — описывает Петр.
Однако животные не склонны делать что-то, не получая чего-то в свою пользу. Для них это потеря энергии, которая может быть полезна, например, в конфликтах с другими животными или при поиске пищи.
Индивид в толпе
Но в толпе люди ведут себя иначе, чем когда они одни. Поведение в толпе — дело эволюционно молодое, отмечает Петр.
«Мафия появилась только тогда, когда мы начали строить цивилизацию, когда стали создаваться крупные поселения, города, где уже проживало 1000 человек. И вы просто не знали эту тысячу человек», — объясняет биолог.
Британский психолог Робин Данбар говорит, что мы способны узнать 1500 человек, но способны поддерживать только 150 значимых контактов, напоминает Петр. «Он также говорит, что у человека есть пять самых близких ему людей, которых он любит и за которых готов отдать свою жизнь», — описывает он.
Но человеческое общество насчитывает более 8 миллиардов человек. «Внезапно мы оказываемся в ситуациях, когда не можем избежать толпы. Еще до появления более крупных поселений и цивилизации люди собирались группами по 40, максимум 60 человек. Все друг друга знали и все находились под постоянным наблюдением, но сегодня это уже не так", — сравнивает Петр.
«В старой цивилизации это чувствовали и знали. Поэтому они постарались создать хотя бы видимость того, что за всеми ведется слежка, что за ними кто-то наблюдает. Например, когда вы где-то рисуете символ глаза, люди ведут себя более вежливо, потому что за ними ведется наблюдение», — объясняет биолог.
В толпе возникает и анонимность личности. Чтобы заставить толпу действовать, нужен мотив. Это может вызвать положительную, нейтральную или отрицательную реакцию со стороны людей в толпе.
Анонимность личности
По мнению Петра, истинная сущность человека находится где-то на границе между его поведением в одиночестве и его поведением в толпе. «Даже относительно порядочного человека можно заставить совершать злодеяния, например линчевание», — убежден Петр. Упоминаются эксперименты Стэнли Милгрэма.
«Люди проверяли кого-то, и если ответ был неверным, его должны были наказать. И был инструктор, который говорил: «Вы должны его очень сильно наказать». Посмотрите, какую ужасную ошибку он совершил, она ему не сойдет с рук». Наказание заключалось в электрошоке, и люди были готовы, даже услышав мучительный крик наказываемого, подать ему 300 или 400 вольт. Это убило бы человека. К счастью, это был не настоящий ток», — добавляет он.
«Люди позволяют уговорить себя совершить действия, которые, как они знают, неправильны. Но если вы скажете ему, что это правильно, и подтолкнете его, это даже не потребует большого труда. Никто не может сам затушить огонь», — добавляет специалист по биоэтике.
В толпе люди ведут себя иначе, чем когда они одни, предупреждает биолог, специалист по биоэтике и популяризатор науки Ярослав Петр
Если человек один, он может вести себя цивилизованно. «Он варвар в толпе», — писал Гюстав Лебон еще в XIX веке. По мнению биолога, биоэтика и популяризатора науки Ярослава Петра из Научно-исследовательского института животноводства в Угржиневси, истинная сущность человека лежит на границе между его поведением в одиночестве и в толпе. «Даже относительно порядочного человека можно заставить совершить подобные злодеяния, например линчевание», — отмечает он в программе Чешского радио Плюс «Особность плюс».
Биолога Петра интересует, что находится на границе между животной и человеческой цивилизацией. «Человек поднялся над природой только потому, что он поднял на более высокий уровень многие вещи, которые могут делать животные. Я считаю, что сотрудничество между людьми – это прекрасно. Или альтруизм», — признает он.
«Фрэнсис Коллинз, руководитель проекта по чтению человеческого генома, говорит, что альтруизм — такая странная вещь, что только Бог мог дать его людям. Коллинз — человек сильной веры и говорит, что такого развития событий быть не могло. А биологи-эволюционисты ясно объяснят, почему мы альтруистичны и почему это окупается. Я нахожу эти вещи удивительными», — описывает Петр.
Однако животные не склонны делать что-то, не получая чего-то в свою пользу. Для них это потеря энергии, которая может быть полезна, например, в конфликтах с другими животными или при поиске пищи.
Индивид в толпе
Но в толпе люди ведут себя иначе, чем когда они одни. Поведение в толпе — дело эволюционно молодое, отмечает Петр.
«Мафия появилась только тогда, когда мы начали строить цивилизацию, когда стали создаваться крупные поселения, города, где уже проживало 1000 человек. И вы просто не знали эту тысячу человек», — объясняет биолог.
Британский психолог Робин Данбар говорит, что мы способны узнать 1500 человек, но способны поддерживать только 150 значимых контактов, напоминает Петр. «Он также говорит, что у человека есть пять самых близких ему людей, которых он любит и за которых готов отдать свою жизнь», — описывает он.
Но человеческое общество насчитывает более 8 миллиардов человек. «Внезапно мы оказываемся в ситуациях, когда не можем избежать толпы. Еще до появления более крупных поселений и цивилизации люди собирались группами по 40, максимум 60 человек. Все друг друга знали и все находились под постоянным наблюдением, но сегодня это уже не так", — сравнивает Петр.
«В старой цивилизации это чувствовали и знали. Поэтому они постарались создать хотя бы видимость того, что за всеми ведется слежка, что за ними кто-то наблюдает. Например, когда вы где-то рисуете символ глаза, люди ведут себя более вежливо, потому что за ними ведется наблюдение», — объясняет биолог.
В толпе возникает и анонимность личности. Чтобы заставить толпу действовать, нужен мотив. Это может вызвать положительную, нейтральную или отрицательную реакцию со стороны людей в толпе.
Анонимность личности
По мнению Петра, истинная сущность человека находится где-то на границе между его поведением в одиночестве и его поведением в толпе. «Даже относительно порядочного человека можно заставить совершать злодеяния, например линчевание», — убежден Петр. Упоминаются эксперименты Стэнли Милгрэма.
«Люди проверяли кого-то, и если ответ был неверным, его должны были наказать. И был инструктор, который говорил: «Вы должны его очень сильно наказать». Посмотрите, какую ужасную ошибку он совершил, она ему не сойдет с рук». Наказание заключалось в электрошоке, и люди были готовы, даже услышав мучительный крик наказываемого, подать ему 300 или 400 вольт. Это убило бы человека. К счастью, это был не настоящий ток», — добавляет он.
«Люди позволяют уговорить себя совершить действия, которые, как они знают, неправильны. Но если вы скажете ему, что это правильно, и подтолкнете его, это даже не потребует большого труда. Никто не может сам затушить огонь», — добавляет специалист по биоэтике.
4 комментария
Нил Армстронг был образцовым психопатом, описал американского астронавта психиатр Радкин Хонзак в интервью Люсии Выборной в программе Host Radiožurnálu. По его словам, он был человеком без нервов, а о таких людях говорят, что они безупречны в своих выступлениях.
Многолетние исследования показывают, что психопаты составляют около одного процента населения. И это число не меняется в долгосрочной перспективе. По статистике, каждый сотый встреченный вами человек имеет признаки психопата.
«Термин «психопат» не существует в медицинской терминологии. То, что мы раньше называли психопатом, теперь называется расстройством личности", — рассказал в эфире Радиожурнала психиатр Радкин Хонзак.
«Настоящий психопат никогда не боится. И он не понимает вашего страха", — добавил эксперт по психологии человека.
Но не заблуждайтесь: психопат не обязательно должен быть «злым». Ярким примером является Нил Армстронг, который первым в мире высадился на Луну. «У него было семь или восемь совершенно невероятных приземлений, поэтому НАСА присматривалось к нему. Он был человеком без нервов. Эти люди безупречны в своих действиях даже в критических ситуациях. Они являются естественными образцами для подражания и лидерами.
«Когда в лунном модуле проплыли над поверхностью Луны и узнали, как она выглядит на самом деле, тот, что сзади, начал кусать перчатки. Но Армстронг говорит ему перестать валять дурака и считает, сколько секунд топлива у них осталось. Они начали в 70, а когда было 10, Армстронг увидел площадь, а когда было 7, он приземлился, вылез и произнес знаменитую фразу об одном большом маленьком шаге».
Достаточно посмотреть на заголовки с говнохартии, которые ты тут постоянно постишь, что бы сделать однозначный вывод о том, что у тебя напрочь отключается критическое мышление когда ты в стае среди себе подобных.