Приговор Соколовскому - приговор православным
Приговор, вынесенный судьей по делу блогера Соколовского — это приговор не только молодому человеку, жизнь которого уже много месяцев ломает клерикальное лобби, но и прежде всего самим верующим людям, от имени которых и в чьих интересах якобы происходило всё это странное и абсурдное мероприятие. Причем без разницы, как они сами себя ощущают и во что верят — казакуют ли с хоругвями или тихо молятся дома.

Почему? Потому что приговор суда создает ситуацию, в которой верующий гражданин России как бы приравнивается к психически нездоровому и потому потенциально опасному для окружающих человеку — в том смысле, что с ним нельзя спорить, ему нельзя противоречить. Точнее, все это делать можно, но на свой страх и риск: он ведь может впасть в истерику, если кто-то говорит или делает что-либо неприемлемое для него, и его право на такую истерику защищено государством. Не хочешь проблем? Не противоречь верующему, а то будет хуже: ему-то ничего не будет, даже если он разгромит выставку вашего творчества, ему неугодного, а вот вы из-за не вовремя сказанного слова можете срок схлопотать от судьи Шопоняк.
Суд над Соколовским как бы говорит нам: встретил верующего — или перейди на другую сторону или, если от разговора нельзя увернуться, кивай ему и соглашайся с ним, а иначе проблем не оберешься: у него настолько хрупкая и ранимая психика, что любое слово, сказанное в запале, может стать поводом для обращения в суд. Особенно это касается мусульман: в суде над Соколовским именно принадлежащие к этой религии граждане выглядят наиболее обидчивыми и опасными для окружающих — это они угрожали Соколовскому расправой за его слова, при том, что в итоге виновным признан он, а не те, кто ему угрожал и продолжает угрожать.
Суд над Соколовским постановил: верующему человеку можно все. Как тому самому человеку со справкой в кармане. Он может ругать всех, не согласных с ним, последними словами, а особо неприятных ему людей обвинять в «оскорблении чувств» и потом месяцами наслаждаться тем, как их топчет и ломает вся карательная система российского государства.
Особенно это право на расправу угрожает атеистам. Атеистов вообще можно ругать последними словами, это никак не наказуемо — делается ли это в соцсетях или на волнах православных каналов и радиостанций. Не важно, рядовой ли вы верующий, активист или высокопоставленный чин патриархии — вы имеете полное право обзывать атеистов животными и нелюдями и вам ничего за это не будет. И то понятно: атеист же не начнет биться в истерике и совершать теракты, а некоторые верующие на такое способны — поэтому лучше их вообще не трогать. От греха подальше, а если это непонятно — то тогда суд и приговор.
Естественно, что и православные церкви по решению суда (впрочем, это было очевидным еще после дела Pussy Riot) приравниваются к местам, опасным для посещения. Прежде чем войти в церковь, стоит многократно взвесить все риски. А рисков сейчас много: одно неловкое движение телефоном, смешок, улыбка, неловко сказанное слово — и вы уже потенциальный уголовник, если рядом окажется какой-то особенно бдительный верующий в добро и сострадание человек, который не поленится добежать до силовых органов и написать заявление на вас.
Да что там входить в церковь! В наше время лучше вообще к ней не приближаться, не фотографироваться на ее фоне и не снимать роликов: вдруг пошутите неудачно — а там в это время шло богослужение, и ваша шутка на фоне песнопений будет трактоваться как оскорбление чувств и поругание святыни.
У меня только один вопрос к верующим людям: как вам самим живется под руководством таких вот пастырей, которые сначала показывают своим прихожанам ролики, а потом предлагают им писать доносы и ходить в суд, давая показания? Как вам живется в статусе неприкасаемых, с которыми лучше не связываться от греха подальше? Вам комфортно, вам хорошо?
Многие верующие ответят: так мы ни при чем, это все прокуратура и суд, и многие верующие люди даже пришли защищать Соколовского. К тем добрым христианам, которые пришли показать свою приверженность идеалам милосердия и всепрощения, нет и не может быть никаких вопросов. Вопрос к официозной православной иерархии, которая своим молчанием благословляет всякий суд и всякую расправу — вы правда считаете, что вот такими вот топтаниями молодых судеб вы привлекаете на свою сторону молодое поколение?
Решая свои сиюминутные тактические задачи, мелочно карая и разделываясь с раздражающими блогерами, РПЦ уничтожает не их, а свою репутации в будущем. Огораживая себя частоколом страха и ненависти, вы обрекаете себе на самоизоляцию, из которой нет выхода. Если в 2017 году на Пасху в церковь пришло всего 3 процента населения, то сколько людей придет в церковь через 20 лет? 1 процент? Не удивлюсь, если будет именно так, если не хуже.
Источник
____________________________________________________________________________________________________________
От Copycat-a. ПопЫ пытаются открестится от этой средневековой гнуси, но им не удастся:


Почему? Потому что приговор суда создает ситуацию, в которой верующий гражданин России как бы приравнивается к психически нездоровому и потому потенциально опасному для окружающих человеку — в том смысле, что с ним нельзя спорить, ему нельзя противоречить. Точнее, все это делать можно, но на свой страх и риск: он ведь может впасть в истерику, если кто-то говорит или делает что-либо неприемлемое для него, и его право на такую истерику защищено государством. Не хочешь проблем? Не противоречь верующему, а то будет хуже: ему-то ничего не будет, даже если он разгромит выставку вашего творчества, ему неугодного, а вот вы из-за не вовремя сказанного слова можете срок схлопотать от судьи Шопоняк.
Суд над Соколовским как бы говорит нам: встретил верующего — или перейди на другую сторону или, если от разговора нельзя увернуться, кивай ему и соглашайся с ним, а иначе проблем не оберешься: у него настолько хрупкая и ранимая психика, что любое слово, сказанное в запале, может стать поводом для обращения в суд. Особенно это касается мусульман: в суде над Соколовским именно принадлежащие к этой религии граждане выглядят наиболее обидчивыми и опасными для окружающих — это они угрожали Соколовскому расправой за его слова, при том, что в итоге виновным признан он, а не те, кто ему угрожал и продолжает угрожать.
Суд над Соколовским постановил: верующему человеку можно все. Как тому самому человеку со справкой в кармане. Он может ругать всех, не согласных с ним, последними словами, а особо неприятных ему людей обвинять в «оскорблении чувств» и потом месяцами наслаждаться тем, как их топчет и ломает вся карательная система российского государства.
Особенно это право на расправу угрожает атеистам. Атеистов вообще можно ругать последними словами, это никак не наказуемо — делается ли это в соцсетях или на волнах православных каналов и радиостанций. Не важно, рядовой ли вы верующий, активист или высокопоставленный чин патриархии — вы имеете полное право обзывать атеистов животными и нелюдями и вам ничего за это не будет. И то понятно: атеист же не начнет биться в истерике и совершать теракты, а некоторые верующие на такое способны — поэтому лучше их вообще не трогать. От греха подальше, а если это непонятно — то тогда суд и приговор.
Естественно, что и православные церкви по решению суда (впрочем, это было очевидным еще после дела Pussy Riot) приравниваются к местам, опасным для посещения. Прежде чем войти в церковь, стоит многократно взвесить все риски. А рисков сейчас много: одно неловкое движение телефоном, смешок, улыбка, неловко сказанное слово — и вы уже потенциальный уголовник, если рядом окажется какой-то особенно бдительный верующий в добро и сострадание человек, который не поленится добежать до силовых органов и написать заявление на вас.
Да что там входить в церковь! В наше время лучше вообще к ней не приближаться, не фотографироваться на ее фоне и не снимать роликов: вдруг пошутите неудачно — а там в это время шло богослужение, и ваша шутка на фоне песнопений будет трактоваться как оскорбление чувств и поругание святыни.
У меня только один вопрос к верующим людям: как вам самим живется под руководством таких вот пастырей, которые сначала показывают своим прихожанам ролики, а потом предлагают им писать доносы и ходить в суд, давая показания? Как вам живется в статусе неприкасаемых, с которыми лучше не связываться от греха подальше? Вам комфортно, вам хорошо?
Многие верующие ответят: так мы ни при чем, это все прокуратура и суд, и многие верующие люди даже пришли защищать Соколовского. К тем добрым христианам, которые пришли показать свою приверженность идеалам милосердия и всепрощения, нет и не может быть никаких вопросов. Вопрос к официозной православной иерархии, которая своим молчанием благословляет всякий суд и всякую расправу — вы правда считаете, что вот такими вот топтаниями молодых судеб вы привлекаете на свою сторону молодое поколение?
Решая свои сиюминутные тактические задачи, мелочно карая и разделываясь с раздражающими блогерами, РПЦ уничтожает не их, а свою репутации в будущем. Огораживая себя частоколом страха и ненависти, вы обрекаете себе на самоизоляцию, из которой нет выхода. Если в 2017 году на Пасху в церковь пришло всего 3 процента населения, то сколько людей придет в церковь через 20 лет? 1 процент? Не удивлюсь, если будет именно так, если не хуже.
Источник
____________________________________________________________________________________________________________
От Copycat-a. ПопЫ пытаются открестится от этой средневековой гнуси, но им не удастся:


101 комментарий
Предупреждаете.Спасибо.
Предать анафеме. Отлучить от церкви. Памятники снести. Книги сжечь Щелкопёр проклятый.
Кстати, о щелкопере. Пора бы аналогично и с этим жидо-бендерой носатым разобраться. Писать такую ложь и напраслину на городничего мог только экстремист и террорист, ибо только зкстремист мог взять и сжечь 2-й том.
А вот «ещё парочку», как говаривал тов. Шариков:
Чем чаще человек поминает Бога в своих речах, тем усерднее я слежу за своим кошельком.
Марк Твен, писатель
Полагаю, я был бы хорошим христианином, но церковь сделала все, чтобы превратить меня в законченного безбожника.
Фридрих Шиллер, драматург
Цивилизация не достигнет совершенства, пока камень последней церкви не упадет на голову последнего священника.
Эмиль Золя, писатель
Всех на костёр! Вместе с книжками, кто жив ещё.
И у позорного столпа,
Кишкой последнего попа,
Последнего царя удавим!» ©
© 1917
Не агрессивный ведь
На личности не переходит
Этот ещё норм — других же пришлют — так те ваще ни бэ ни мэ
Вот не допускаете вы варианта, что с вами просто интересно общаться.
А зря.
Но за деньги оно ещё приятнее.
Да и практика показывает, что тов. Майор, пришедший на Браму взамен забаненому, долго пытается разобраться, выкрикивает лозунги и самоустраняется до следующего тов. Майора.
Так что, вас, Андрей, я считаю наименьшим злом.
Он же ничего не сказал.
Я слабо себе представляю ольгинскую структуру, но неужели за Браму ещё и деньги платят.
Брамчане, порой, плюсуют/минусуют не за конкретный комментарий, а за всё «комментирование» в целом. Sad but true.
Платят не за Браму, а за комментарии.
11 руб. вроде
Но, если чел говорит что он идейный и не за деньги, то это попахивает клиникой:
На форуме другой страны, высказывать «мнение» отличное от большинства пользователей и получать за это «виртуальные тумаки».
Для этого карма есть. Но не все про неё знают, да лениво заходить.
11.80 или типа того, такой трёп в сетях.
Ну наверное заказ на конкретные сайты всё же есть. Типа мочить Навального или Шендеровича. А кто знает про Браму.
Да не, это прикольно. Я тоже иногда под настроение люблю на Обоз зайти и прочие пропутинские сайты. Плевать мне на виртуальные тумаки. Только пан Андрей конечно как-то слишком толсто троллит, не дорос.
Я кстати нигде не говорил, что я идейный и не за деньги.:)
Знакомый ведет общественный сайт, довольно мелкий. Говорил, что пару месяцев тому к нему и пост участникам сайта вдруг одновременно стало набиваться в «друзья» много нового и неизвестного народа. По его мнению, это оно — освоение — и началось.
В России уже давно идут дорогой, где по обочинам стоят бородатые попы с пулемётами в руках. Только тишины не наблюдается. Все вопят — Я очень люблю ПЖ! А я его ещё больше КУ!
Стадо папуасов молится на Белого Бога, прилетевшего с Луны.
С Бабами-Ягами,
А в конце дороги той —
Плаха с топорами.
А нассать попу в кадильницу, конечно-же возможно, — это совсем не больно, но… — зачем? И мелкотравчато все это как-то.
Мне ні пусі тых не шкада, ні гэтага пакемоншчыка. І постсавецкую эрэфію вось такое, што чыняць змагары з гэбісцкімі папамі, толькі ўмацоўвае. Тут век, можна сказаць, ужо так здзекваліся над хрысціянскімі вернікамі, так здзекваліся… Якое здекваліся?' Іх проста сціралі з твару зямлі. І цяпер можна сказаць, што якой бы веры тыя закатаваныя камісарамі людзі не былі, а ўсе яны сталі мучанікамі.
Ну вось і зараз — прадаўжаецца здзек над памяццю тых мучанікаў.
Раю вам зноў — наведайце Iзраiль i ўбачце ўсе сваiмi вачамi ^)
Мне вось здаецца нават, што гэта нагаворы нейкія на казакоў… Бо калі чытаеш Тараса Бульбу, дык ён жа прытуліўся ў Варшаве ў гета.
А як паны габрэі зараз апісваюць на розных сайтах гісторыю? — я шукала пра Магілёў, дык і сутыкнулася. Апісваюць як суцэльнае змаганьне з іншымі мяшчанамі. А першы пагром, маўляў, гэта калі бургамістр прімчаў у пустую сінагогу і вокны паразбіваў. «Сакалоўскі» такі ХVII ст. Дапяклі бургамістра. ))
Магдэбургскае права і не тычылася габрэйства — навошта агульныя правілы? Магнату прыемнае што зрабіць, дык і будзеш, як «цар ва дварца».
Яно i не магло ставiцца да габрэяў, бо яно ставiлася да месца *lol*
…
І захацелася старусе, каб рыбка залатая была ў яе на пабягушках…
Мы добра ведаем, хто слаў у 1918 годзе слязлiвыя лiсты да Кайзера Вiльгельма — i гэта былi зусiм не габрэi *lol*
В религиозных моментах применим исключительно «lex talionis» по другому, как показывает практика, они не понимают.
Попытаюсь объяснить почему же у меня такое негативное отношение к религиям. По сути я отделяю понятия «вера» и понятие «религия». Если говорить совсем точно, то я даю религии определение бизнеса, построенного на эксплуатации веры. Отсюда, любые попытки прозелитизма я рассматриваю как крайне неудачную рекламную кампанию дерьмового товара. То есть, мое мнение таково, что для соблюдения элементарного права на свободу совести, совершенно необходимо переквалифицировать любые религиозные организации в разряд, как вы правильно выразились, магов, чародеев и прочих хиромантов, т.е. обычные коммерческие организации, торгующие услугами с соответствующим регулированием их деятельности, в том числе с возрастными допусками. Ко всему прочему, мне приходилось неоднократно иметь дело с последствиями религиозности. Я вам доложу, что если уж с чем-то это сравнивать, то исключительно с алкоголизмом и наркоманией. То есть, излечить религиозность так же сложно, как и упомянутые заболевания.
По большому счету я с ними не борюсь, но настаиваю на более конкретной оценке сути явления «религия» и четком и более жестком правовом регулировании данной деятельности. Как пример, я считаю совершенно недопустимым присутствие религии в учебных и иных государственных учреждениях, за исключением, только что тюрем и то, что бы не нарушать прав религиозных заключенных, и то если они себя хорошо ведут и не занимаются прозелитизмом :)
Позитива хватает совершенно везде и не нужно для этого становится рабом замшелых догм :)
Это протест. Это реально протест против системы, где религия срослась с государством. Это и было оценено как протест и озвучен соответствующий приговор.
Если же оценивать понятие «богохульство» то оно в свое время было применено ко мне, вместе с понятием «анафема» :) Отсюда и моя оценка примененных ко мне понятий — «мракобесие». :)
«Богохульство» это некая внутренне-религиозная оценка деятельности человека. При этом оценка не Богом (мое мнение что концептуальному Богу на все богохульства просто плевать), а людьми, вовлеченными в религиозную деятельность. Собственно, если за мной будет тащится толпа религиозно активных и будут кричать «богохульник» или еще что-нить подобное, то мне будет глубоко все равно. Но, если эти же эти самые религиозно активные попытаются меня за что-то, что они считают богохульством побить, это уже преступление, а если власть покрывает подобное преступление, это уже мракобесие.
Естественно, можно оскорбить религиозного человека обсмеяв или обругав его религиозные воззрения и/или объект поклонения. Но, постойте, как же должен реагировать я, когда религиозный человек начинает оскорблять меня исключительно за то, что я не придерживаюсь идентичных религиозных взглядов и не собираюсь их придерживаться вообще никогда? Так же как отреагировали служители культа и религиозно активные в нашем случае? Но, это было бы смешно и абсурдно. Так почему же нужно делать различия между мной и ими (отсюда и протест)? Или давайте судить всех или давайте поставим этим бредням крепкий юридический заслон. Я выбираю второе.
Да и пуськи не совсем дуры были.
Скорее, уже не Англия, но еще не Саудовская Аравия. Такое направления движения кажется мне более отвечающим сути происходящего.
Дело немножко не в том. Все прозаичнее и страшнее. Религия, как действенный инструмент влияния на людей очень лакомый кусок для власть предержащих. Власть предержащие могут воспользоваться в своих интересах услугами церковников для собственной выгоды, но в этом случае сами подпадают под их влияние и вынуждены делится властью с церковниками. Так и возникает порочный круг, приводящий исключительно к мракобесию и тирании. Именно это мы и видим на примерах исламских государств, а так же Российской Федерации. В странах «собирательного Запада» это давно уже поняли и от церковных «услуг» отказались, но правда не совсем вежливо, а приняв пару тройку законов, которые делают полностью невозможным влияние попОв на светскую власть.
Кстати, вот сейчас, в Турции мы как раз таки и видим разрушение подобного законодательства, установленного Кемалем Ататюрком. Ни к чему хорошему это не приведет.
Вот именно по этому я и не согласился с вами в начале. Церковь имеет реальную власть над умами людей и здесь есть только три пути — либо не позволять законодательно этой власти перерасти во власть «физическую» светскую, либо начать играть с церковью в кошки-мышки, что в конце концов всегда приводит к потери части власти в пользу церкви. В первом случае мы реально получаем постепенную деклерикализацию общества с переходом к нормальным правовым отношениям, во втором случае, римерный Иран или Саудовскую Аравию. Турция и РФия на этом пути.
Третий путь в некотором роде повторяет второй, но чуть отличается в конце. Это путь СССР и Северной Кореи. То есть путь замещения религии иной идеологией с признаками религии. Ни к чему хорошему тоже не приводит.
Поп в славянском фольклере фигура скорее комическая нежели трагическая. За исключением фанатиков — вряд ли.
Вопрос в том, что не было антиобщественной деятельности.
За отсутствие смысла содержать 4 месяца человека в СИЗО…
Скорее всего. Придурковатому народу подкидывают реальное наказание за бредовое обвинение. Проверяют реакцию. При Сталине по моему расстреливали за то, что кто то рыл подземный туннель из Москвы в Лондон. Вот в России к этому и хотят повернуть. Принцип — Признание королева доказательства у них действует до сих пор.
Дык вось, калі камісары, аказваецца самі вымарылі мільён жывога народу ў Леніградзе — проста кінулі людзей паміраць галоднай смерцю, або ставаць людаедамі, то гэта так — даведаўся і праехалі, а тут раптам за гражданскія правы расперажываліся… Як можа быцць так, што і папы і муміён у адным флаконе? Як можна нешта мурмыкаць, кшталту: «Вот в России к этому и хотят повернуть»?
Усё яшчэ хацят? А не павярнулі 20 год таму, зручна перабудаваўшыся?
Я лично считаю, что высказывать можно любые мнения, регулировать это через УК нельзя. Пусть само общество решает как относиться к человеку. Кто-то может руку не подаст и прочее.
Кстати, так же считает Верховный суд Испании. И в США можете отрицать что угодно, ибо 1-я поправка.
У меня почему-то нет полномочий изменять законы, тем более чужих стран, звиняйте.
А возмущаться я пока что имею право чем угодно.
трудящихся, в данном случае верующих.Ничё. Не за горами и трудящиеся. РПЦ в роли КПСС.
Няўжо гэта не ясна?
Не можам мы раўняцца ні з Англіяй ні з Іранам. Там ішло натуральнае развіццё грамадства. Тут, на тле колішняга акупанта Расейскай імперыі і ў сістэме перабудаванага саўка, не было развіцця грамадства. Было існаваньне, выжываньне.
Няўжо не ясна?
Напэўна гэта не парушынка засціць вочы паноў-змагароў з сёняшнімі папамі, а нешта большае…
Ну дык вось вы, і вельмі на гэта падобна, ніякі не агностык. А я даўно вызначыла для сябе — па-простаму і па-пэтэвушнаму, і задоўга да гугала, што, як чалавек сам сабе не творца, дык і не спазнаць яму самой сутнасці светабудовы. Але імкнуцца яе спазнаць — гэта шлях захапляльны.
Вамі ж рухае быццам нейкая прага помсты. І для мяне ўжо відавочным тое, што гэтая прага помсты гэта і ёсць такі супер-пупер-СЛОН — мала, што гэта земнаводны такі слон, дык яшчэ і з крыламі… Дракон?
Трэба падумаць над вобразам… Толькі што прыляцеў — у прамым эфіры.
Приняли неверные исходники и погнали зайца… А нацистская напр идеология — нерелигиозная — так всё в порядке?? Или коммунистическая… Или американизм… Общества и государства без идеологии не бывает, не стоит требовать невозможного. Речь в данном случае идет о том, какую идеологию и соот общество/государство вы предпочитаете.
Согласен, но это относится и к большинству стран, в который нац флаг, гимн итд являются символами, защищенными государством. Вы протестуете против религии как части гос мифа и согласны с флагом, авторитетом суда, гос орденами итд — такими же частями гос мифа. Факт речь идет о замене «основ» освященных религией на «основы», освященные другими мифами. А хрен редьки не слаще.
Согласен, точно так же как «антисоветская деятельность», подрывная деятельность, антиамериканизм, подрыв базовых ценностей, оскорбление нравственности… всё это внутриобщесвенная оценка людьми.
Отказ от религии требует замены появившегося идеологической дыры у массы людей чем-то, а это не получается на протяжении тысячелетий. Знаменитое «Богу — от Вольтера» — осознание этого факта: оч многим вера нужна. Как алкоголь, и другие неполезные привычки, с которыми так же безуспешно борятся.
А чё где-то принимают ещё?
ПопЫ без спроса на свои магические ритуалы тоже умрут. От голода. Или пойдут заниматься другими делами, например копать огород. И не приводите в пример монастыри, что бы сейчас попасть в монастырь, нужно как минимум сумму в районе 50000-100000 (в зависимости от «святости») USD попАм отписать (да, я это знаю совершенно точно — лично присутствовал), что окупает с лихвой стоимость пропитания и проживания одного тунеядца до смерти и попАм остается на хорошую жисть. То есть поэт пишет стихи и если его стихи нравятся потребителям, то он становится знаменитым и богатым, а если он пишет галиматью, то помрет от голода или пойдет заниматься другими делами. Вот и вся недолга.
Вы меня не убедили, что мои исходники не верны.
Совершенно с вами согласен и описал это в качестве третьего пути в более раннем своем посте.
Религия как таковая не является обязательной для существования государства в отличие от атрибутики и судебной системы.
Совершенно верно, но как я уже говорил, религия не обязательна для функционирования государства. Отсюда не стоит приравнивать преступления против судебной системы к посыланию на три буквы попА. Если первое карается Уголовным Кодексом, то второе Административным и не более того. При этом поп оценивается не как некий государственный чиновник, а как самый обычный человек.
Я не предлагаю отказа от религии, это просто глупо такое предлагать. Я предлагаю начать регулировать религиозную деятельность как прочую коммерческую. Только и всего.
И вы сами прекрасно объяснили, почему я это предлагаю :)
Собственно, как и искусство напр «Не продается вдохновенье, но можно рукопись продать»… бизнес — безусловно, но поэзия не сводится только к бизнесу. Опять упрощение: вы не допускаете существования людей, для который служить людям — внутренняя потребность, а прозелитизм — форма реализации. Знаком с людьми, которые пытались обратить меня в истинную веру (разные!!!!) в искренней заботе обо мне.
крайне неудачную рекламную кампанию — и христианство и магометанство начиналось с малых общин в неск десятков человек, сегодня последователей — миллиарды. Считать такой результат деятельности крайне неудачным????
И не нужно — это просто подготовка нового потребителя определенной услуги.
Я уже говорил, что продать можно все, главное, что бы нашелся покупатель. Не так ли?
Упрощаю, но оправданно. Прозелиты искренне не понимают, что мне они не нужны. Я им это искренне объясняю, в следствие чего получаю искренние оскорбления и ругательства в 90% случаев. Их наказывать за это? Нет, не думаю. А вот ограничить подобные возможности — да, я уверен, что это будет правильно. Как существуют специальные места для употребления спиртных напитков, так должны существовать специальные места для прозелитизма.
Можно долго и нудно разбирать что почему и как такое получилось, кто и как этому поспособствовал, но скажу кратко «вера». И да, в моем конкретном случае — крайне неудачная.
Чё тут подозревать. Уже готово.
Помнится недавно один дагестанец кажись, будучи в Калмыкии на соревнованиях по мордобою, зашёл в Храм, обосцал Будду, это всё сняли и выложили в инет. И ничё. Пару лет условно.
С развалом СССР и КПСС образовался идейный вакуум, власть давно его пытается заполнить, но безуспешно. Пока уровень жизни в РФ рос — до 2014 — на это не обращали особо внимания, тк неудобные вопросы и задавали немногие и ответы были простые. А как посыпалась нефтяная экономика, так оказалась, что легитимация распила верхами богатства страны путем перераспределения части этого низам перестает работать — «пряников всегда не хватает на всех»…
Ну и подтянули для затыкания дыры в идеологии всё что наскребли…
Согласен, на 15 суток за хулиганство. Как за аналогичное поведение допустим в ресторане, где чел мешал работать заведению, а не за идеологическое преступление, что факт произошло.
Весь интерес происшествия в том, что Соколовский своими глазами увидел и всему обществу тоже показал, насколько нетерпима и насколько велика власть религиозных институтов в России, насколько они срослись с властью светской. Ведь для общества это сюрприз — наступление кгбшно-церковной партии на права человека и гражданские свободы долго оставалось незамеченным и не обсуждалось. У нас некоторые наивные граждане даже до сих пор не поняли, что именно с их налогов церковники и живут. :J Соколовский самоотверженно суёт пальцы в эту розетку, рискует, чтобы показать вам, пан Александр, какое там высокое силовое напряжение. Вы живёте в этом силовом поле, под этой властью, а воображаете себя свободным от него. ;)
Ящетаю, пацан молодец. :%
:)
Если для меня лично, то никакого геройства, кроме как именно засунуть пальцы в розетку этот парень не совершил, потому что наличие там электричества для меня, как и многих других, и так очевидно. Кроме того это «силовое поле» не самое сильное, под воздействием которых приходится жить в современном «несвободном» обществе. Надеюсь, что Ваш удалец не полезет на крышу своей девятиэтажки, чтобы самоотверженно доказать наличие гравитации.
Всеобщий интерес к происшествию возникает оттого, что этот вызов новый и неожиданный. Общество проспало наступление новой эпохи — эпохи религиозной нетерпимости и принудительных церковных порядков. А теперь с удивлением находит себя во власти столь строгих бородатых шарлатанов.
Много чести.
XD
Ситуация в общем дост традиционна в России с её Синодом — главой РПЦ, официальным государственным учреждением. Разница в том, что в начале 20 века верующих в стране было большинство, порядка 70-90%, а сегодня — меньшинство, те такое учреждение во многом потеряло смысл, потеряв авторитет.
Наполеоновское «С моими жандармами и попами я могу сделать с Францией всё, что хочу» четко показывает место и роль попов — инструмент и не более. Думаю, в сегодняшней РФ церьковь точно на той же роли — инструмент для управления.
Оказалось нет. Оказалось, что население деградирует по всем направлениям. И если промышленность можно худо-бедно запустить через 15-20 лет, то у народа пропало несколько поколений. Просто некому бкдет эту самую промышленность подымать. Если привезти супер станки папуасам, то они поотковыривают от них железяки и понаделают наконечники для копий.
Вот это самое худшее, что понаделали все эти постсовковые пересиденты.
Так случилось, что сегодня с утреца проехался на электричке по осиповичскому направлению вместе с что ни на есть бацкиным электоратом. Ужаснуло тупое выражение морд, абсолютно безжизненные пустые глаза — в общем, работа мысли у людей вообще на нуле. Короче, зомби, люди абсолютно не воспринимают жизнь всерьез. Наверно думают, что у них впереди штук пять этих жизней и вот какая-то из них будет точно удачная, ну а эта, нынешняя — хрен с ней, как-нибудь доковыляем до логического конца…
Отрицательная селекция в действии. Впрочем это замечательно описано Дж Оруэллом в его скотском хуторе.
а вось што нарабілі цёцькі-камсамолкі, што некалі храмы бурылі і вернікаў у гулаг ссылалі:
Тыкалы нейкія… Аддалі, умныя, сваё жыццё ва ўладу тупых морд? Такія вы і умныя.