Россия
  • 655
  • Русские — федерация или смерть



    По невысказанной мысленной просьбе пани Алины скопипастил еще один текст рава Шмулевича — о России 8-)



    20.09.2017. АВРААМ ШМУЛЕВИЧ

    Русские — федерация или смерть


    В течение столетий русские, как нация, при защите своих интересов в столкновении с другими народами опирались, в основном, на мощь государства. Сегодня данная модель не работает.

    Жестко-иерархическая российская государственная машина традиционного для России типа не выдержала начала перехода к постиндустриальной эпохе и рассыпалась.

    Но русские не оказались способными быстро, причем на новых основаниях, выстроить новый эффективный государственный механизм. Современное российское государство неэффективно, лишено какой-либо скрепляющей идеи — и, главное, не просто коррумпировано, но заточено только на разворовывание ресурсов, не способно ничего производить.


    В числе прочих последствий преимущественная опора на государство привела к тому, что у русских слабее, чем у большинства окружающих народов, выражены горизонтальные связи внутри общества, меньше чувство национальной сплоченности.

    И в результате всюду на просторах РФ, где групповые интересы русских (будь то в сфере бизнеса, криминала, распределении жилья и прочих ресурсов) сталкиваются с групповыми интересами иных национальных групп — представители местной власти, в том числе и русские по национальности, легко «покупаются» «нерусской» стороной. Русские оказываются неспособны действовать, как единое целое, в том числе и при мобилизации финансовых или административных ресурсов «на общее дело», а у чиновников — этнических русских чувство «национальной принадлежности» оказывается много слабее «чувства своего кармана». Механизмы же внутриобщинного принуждения (и силового, и психологического) у современных русских просто отсутствуют как класс.

    Единственный поведенческий механизм, который еще мог бы эффективно защитить коллективные национальные интересы в этих условиях — способность к коллективному стихийному насилию, направленному именно против внешних угроз, к пассионарному взрывному сопротивлению.

    Но его-то, похоже, у русских в целом, как народа, также нет. Причем нет давно.

    Во всяком случае, так представляется при взгляде на русскую историю.

    Ответ на никонианский разбой: вместо массового вооруженного восстания — массовые, тысячные самосожжения (где еще такое было?!) и бегство, уход в леса, за кордон.

    Соловецкое восстание — единственный крупный чисто русский по составу участников вооруженный эпизод в борьбе за «старую веру», но и здесь мы наблюдаем ту же реакцию — пассивное бегство.

    Только тут из-за того, что в Соловецком монастыре, одном из главных интеллектуальных центров антиниконианцев имелись прекрасные почти неприступные укрепления, да еще на удаленном острове — монахи в них и сидели до упора. Сама история так и называется «Соловецкое сидение». Не было никакой военной инициативы, попытки зажечь тыл в самом Московском царстве, массовых выступлений в поддержку в других местах.

    Преследования сторонников «старой веры» со стороны московских властей продолжались и в XVIII и XIX веках: массовые выселения, закрытия скитов, сожжения книг, аресты «начетчиков». Со стороны же сектантов и старообрядцев — та же реакция, пассивное сопротивление. А они ведь составляли более 10 % населения России.

    Протест против закрепощения крестьян: в крупных восстаниях типа Разина и Пугачева участвовали в основном казаки, а также тюрки-мусульмане.

    Ответ на чудовищный гнет при Петре: массовое вооруженное сопротивление было только со стороны украинцев и казаков (самое крупное антипетровское восстание Булавина — восстали, как обычно, донские казаки).

    Но казаки — это не русские, в те времена их можно совершенно четко определить как отдельный народ, со своим особым этногенезом,

    Казаки даже на момент Революции являлись особой группой, которую многие рассматривают как отдельный этнос, некоторые как субэтнос. В любом случае, по своим психологическим характеристикам отличавшийся, как и дворяне, от основного ствола русского этноса. А в XVII–XVIII веках разница была еще более значительна. На тот момент казаков нужно по всем параметрам рассматривать как отдельный этнос. Впрочем, их именно так и рассматривали в официальных документах и учебниках того времени. Так, в этнографическом труде одного из отцов российской географии проф. Е.Ф. Зябловского «Новейшее землеописание Российской империи», в части третьей «Об обитателях государства, их языках, вере и упражнениях народных», в параграфе 82-м перечисляются «народы словенские»: «1) Россияне, владеющий народ в Российском государстве, живут везде в России. 2) Козаки, кои суть: Донские, Гребенские или Терские, Волжские, Оренбургские. Сибирские, Малороссийские, Бугские и Черноморские. 3) Поляки». (СПб., 1807, ч. 3, стр. 16).

    Также в другом основном труде по российской географии начала XIX века, в учебнике К.И. Арсеньева, «Краткая всеобщая география» (СПб., 1818, 20-е изд., 1849), написанном по поручению «учебного начальства» и в течение 30 лет служившем единственным учебником по этому предмету, читаем в разделе «Отдел о племенах народов, обитающих в Российских владениях»: «к славянскому племени отнесены: а) Русские, господствующий народ в империи, б) Казаки Донские, Черноморские. Уральские и Сибирские, в) Поляки — народ составляющий главное население в Царстве Польском и в губерниях от Польши присоединенных». Другие славянские народы в этих трудах не обозначены.

    Кроме того, основная сила антипетровских выступлений, донские казаки во времена Петра — в этническом смысле мало чем отличались от запорожских казаков (которых считают частью украинского народа) или даже от собственно украинцев Мазепы. От русских центра и севера России донцы отстояли дальше, чем от украинцев.

    Смута и польская оккупация: отряд в тысячи три человек, наемников — польских рыцарей и казаков прошел всю страну и без труда взял Москву. И вся столичная элита, церковная, военная и бюрократическая, стала сотрудничать с оккупантами. В военном отношении поляки представляли собой просто сброд, набранный в спешке в приграничных областях, это даже не были регулярные польские части. Самыми боеспособными из сил вторжения были казаки, многие из них — ариане по вероисповеданию.

    Контролировали оккупанты только Москву и несколько крепостей на пути в Польшу. В конце концов, очень неспешно, на огромных пространствах (а ведь были там и гарнизоны регулярной армии, и бояре, и дети боярские, и верные правительству казаки) организовались военные силы и выбили этот разложившийся сброд из Кремля.

    Революция 1905 года: основные вооруженные массовые выступления (во всех их видах — будь то сознательные выступления против царизма, или стихийные проявления массового насилия — грабежи и поджоги помещичьих усадеб, еврейские погромы) имели место в южных, населенных украинцами, губерниях. Из значимых выступлений собственно в России можно отметить только московское рабочее восстание и рабочие волнения в Петербурге. Но рабочие московских и питерских заводов по национальному составу являли собой довольно пеструю смесь, там было много приезжих, опять же, в значительной части выходцев с Украины. В Петрограде вооруженным восстанием руководили украинец Георгий Степанович Хрусталев-Носарь, председатель Петербургского Совета рабочих депутатов, и евреи Лев Троцкий (Бронштейн), занявший пост Председателя после ареста Хрусталева-Носаря, и председатель исполкома Петросовета Александр Парвус (Израиль Гельфанд).

    Революционный антиправительственный террор: им занимались в основном дворяне (особый субэтнос, пестрого этнического происхождения, ныне полностью выведенный) и евреи. Хотя, конечно, были бомбисты и из русских не-дворян, такие как Каляев или Нечаев — но они «не делали погоды».

    Кто сделал революцию и Гражданскую войну? В начале, при взятии большевиками власти в Питере и Москве, они опирались на солдат, которые просто рвались домой, в значительной степени это были русские крестьяне.

    Тут тоже очень характерная реакция — в стране война, территория оккупирована, «Отечество в опасности», интервенты — а они пахать бегут!

    На следующем этапе, в начале гражданской войны, вторая половина 1917–18-го, большевики нашли себе всяких заблудившихся дальних нацменов — китайские полки Йоны Якира, латыши, пленные австро-венгры и кто только не. Но собственно Гражданскую войну вели и выиграли большевикам следующие группы: кадровые офицеры царской армии, в основном дворяне, интеллектуальный цвет Академии генштаба, такие, как Брусилов, Снесарев, Свечин — все они были с большевиками; евреи; казаки; украинцы – от Антонова-Овсеенко до Махно.

    Русское крестьянство выполняло роль пассивного элемента, мобилизуемого то красными, то белыми.

    Та же картина и в основных антибольшевистских выступлениях. Крупнейшее восстание в Кронштадте: председателем созданного восставшими Ревкома был Степан Петриченко, из Запорожья.

    Конечно — в гражданскую войну было «много чего». Единственным, пожалуй, крупным чисто русским массовым вооруженным выступлением было крестьянское восстание под руководством Антонова. Но если говорить об общей картине — то она получается такой, как описано выше.

    Если мы посмотрим на географию партизанского движения в Великую Отечественную войну (как просоветского, так и националистического), то увидим, оно разворачивалось в основном на землях, населенных или украинцами (особенно западными) или белорусами.

    И в первую Отечественную Войну 1812 года, и в войну Великую Отечественную партизаны в основном действовали в белорусских районах. В районах собственно России, захваченных немцами, партизан практически не было.

    Таким образом, мы видим, что среди русских роль пассионарного запала выполняли украинцы, белорусы и евреи.

    И именно украинцы, в значительной степени, — основной горючий пассионарный материал в России.

    Преступность также представляет собой вид сопротивления, канал, в который сливаются асоциальные пассионарии. По ее типу можно многое понять о потенциале сопротивления народа. Если для русских архетипично воровство, втихую, поодиночке, то для украинцев — именно сбиваться в банды. Для евреев же характерны интеллектуальная преступность, финансовая и мошенничество, а также вооруженный разбой, или в особо дерзких формах, или в сложно организованных бандах, или деятельность типа наркоторговли и рэкета, требующая мощного и жестокого силового прикрытия и интеллектуальной разработки.

    Сейчас наиболее пассионарные украинцы в значительной степени ориентированы на свое новообретённое государство, с началом агрессии России против Украины процесс отдаления украинцев от Московии многократно усилился, этого пассионарного элемента в России уже нет.

    Основным активным инородным элементом в России становятся вместо них кавказцы. Но кавказцы русским не комплиментарны. Если украинцы и белорусы действовали как часть русского народа, то кавказцы — как сила, направленная на его разрушение.

    При столкновении с русскими кавказцы выигрывают за счет того, что они сохранили горизонтальные связи, большой уровень внутригрупповой сплоченности и национальной солидарности. У русских, как уже было сказано, он всегда был ниже — а жизнь больших городов последнего столетия вообще полностью атомизировала русский народ.

    Такова историческая реальность, так, как она доступна наблюдению историка.

    Но народ — живой организм. Он меняется. Для того, чтобы выжить, у русских как нации, теоретически, есть только две возможности.

    Или восстановить жесткое национально-ориентированное иерархическое вертикальное государство.

    Или научиться жить в системе горизонтальных связей, на современном политическом языке это именуется «гражданское общество», и воспитать в себе чувство национальной солидарности. Причем или то или другое нужно делать в короткие сроки — время работает против русской нации.

    Путь на воссоздание тоталитарного террористического режима сейчас явно выбирает московская власть. Однако режим такого типа очень затратен для потенциала народа, а в условиях 21-го века вообще абсолютно неэффективен. Даже если его удастся построить, долго он не продержится. Занимающий огромные пространства многомиллионный русский народ не может в современных условиях развиваться при системе жёсткого управления из одного центра.

    А значит, перед русскими как народом стоит только один выбор: или научиться жить в нецентрализованном, самоуправляемом обществе, построить федерацию на основе гражданского общества, или уйти с исторической арены.

    Мнения, высказанные в рубрике «Мнения», передают взгляды самих авторов и не обязательно отражают позицию редакции. Редакция сайта не отвечает за достоверность таких материалов, а сайт выполняет исключительно роль носителя

    62 комментария

    avatar
    Судя по ситуации в Беларуси и преобладающему мнению на Браме, Шмулевич заблуждается: пассионарность беларусам не свойственна. Ну и спасительность любых реформ РФ весьма сомнительна (уже на мой взгляд) — не жилец.
    +1
    avatar
    ён жа хлусіць на кожным кроку — у першай палове свайго пісьма, потым я не чытала, а ў канцы:
    Или научиться жить в системе горизонтальных связей
    Ну дык «ты мне — я табе» — гэта не гарызантальныя повязі? Рукамі. Вертыкальна ж усе прашпілены зверху — цара скінула расейская фашына Камінтэрна, абапіраючыся на знітаваны народ і наабяцаўшы цацанак працоўнаму люду. Як нашчадкаў такой улады скінуць? Башня-та — таго… З лайна.
    0
    avatar
    Руским что федерация что конгломерация
    финал один
    +3
    avatar
    китайские полки Йоны Якира
    Иона Якир родился 3 августа (15 августа) 1896 года в Кишинёве в семье состоятельного провизора (фармацевта) Менделя (Эммануила) Якира и его жены Хаи Меерзон.
    і не пасмяешся… гэта яны, гэтыя кітайскія палкі, пілавалі людзей надвое?
    0
    avatar
    Пляменнік выцягнуў кніжку пад ноўт, дык трапіла на вочы гісторыя пра гэты горад:

    В 1608 году в Мангазею регулярно доставлялся уже ясак не только местными племенами — самоедами (ненцами) и остяко-самоедами (селькупами) — но и проживавшими значительно южнее енисейскими остяками (кетами) и тунгусами (эвенками).
    вось калі смутак настаў — смутнае ўрэмя:
    Однако в 1620 году — в начале правления Михаила Фёдоровича Романова — плавание «морским путём», через ямальский волок в Мангазею под страхом смертной казни было запрещено.
    Московская власть и богатое купеческое сословие справедливо опасались проникновения Англии и Голландии в русские владения на Севере. Закрыв морской путь в Мангазею, они тем самым сняли проблему потери этих территорий.
    А галандцы з ангельцамі думалі так трапіць у Пекін, дарэчы))) Зусім інакш пайшла б гісторыя.
    0
    avatar
    там была царква і захоўваліся мошчы святога, а ў 1926 годзе актывісты, як распавёў аўтару кнігі мясцовы актывіст і сведка Чалкін, мошчы былі даследаваны і аказалася што там па косці — мужчыны, жанчыны і сабакі. Ось вам і так.
    0
    avatar
    Русские — федерация или смерть
    То и другое. Придется трохи повоевать. В общем — все как всегда.
    Или мы не русские?
    ПС Жидов убрать. И некому будет разводить русских и магометан.
    -1
    avatar
    А шмулевичей будем отправлять нахтхауз пароходами и паровозами.
    0
    avatar
    А если мы Вас? У нас Меркавы и Патриоты, а у Вас чо? Карамультук от деда? *lol*
    +1
    avatar
    А если мы Вас?
    Вот засада! Чесговоря, от киргизов неожиданно… Прям растерялся… Откуда у киргизов меркавы?
    +1
    avatar


    Это наш маленький секрет. И у каждого — обрез!
    0
    avatar
    И у каждого — обрез!
    Ну, про обрез(ание), это лишнее. Ни к чему гоям лишняя информация, как у нормальных людей всё устроено.%)
    0
    avatar
    И у каждого — обрез!
    Про обрез слыхал, однако. Наверно, теток этим стоит пугать/привечать.
    0
    avatar
    А шмулевичей будем отправлять нахтхауз пароходами и паровозами.
    Сами в Биробиджан ехайте. Не желаем.
    +1
    avatar
    Сами в Биробиджан
    Пошто Биробиджан? Есть иные варьянты. Да та же Омерика/Канада. Все они довольно гуманные, по сравнению с нашими скифскими/азиатскими настроениями. Поберегите себя, ей-ей!
    0
    avatar
    Все они довольно гуманные, по сравнению с нашими скифскими/азиатскими настроениями.
    Дык, милостивец, как же без нас? А бей жидов, спасай Рассею? Кинетесь бить, по привычке, а нас и нет. Кем замените тихих, интеллегентных, не злобливых Шмулевичей, Рабиновичей, Курманбеков и Pel_ов? Ну не чеченов же каких или даргинцев, те вас быстро нашампурят, как надо и куда надо. Так что звиняйте, нет пока нам альтернативы, уж потерпите, недолго осталось.;)
    +2
    avatar
    Дык, милостивец, как же без нас?
    Ну дык, милчек, острасти, оборони своих единоплеменцев. Ведь прут свиньей и топчут нас почем зря. Насрали на титульный народец с высокой башни. А если та башня рухнет?
    — Ведь не забудем, не простим.
    Вот добрый совет тебе, симпатишный пан Пел, — стой подальше от разозлившегося русского
    0
    avatar
    Вот добрый совет тебе, симпатичный пан Пел, — стой подальше от разозлившегося русского
    Благодарствую за (бесплатный) совет, всенепременно воспользуюсь при случае. Но, как родному, маленький нюансик. Если это умный, коварный и трезвый русский. А как мы знаем по русским народным сказкам, таких не бывает. А глупый, простоватый и пьяный русский скорее всего накинется на такого же, оказавшегося поблизости русского. Поэтому угроза вряд ли настолько серьёзна.;)
    0
    avatar
    Поэтому угроза вряд ли настолько серьёзна.
    Все верно, мы теперь не очень трезвые и не всегда добрые. В вашем отношении, пан Пел, я тоже надеюсь.
    0
    avatar
    Дык, милостивец, как же без нас? А бей жидов, спасай Рассею?
    Таки есть еще боевые копикэты, верные носители идеологии Бен Гуриона! Будем этих «рузьге» антисемитов жарить, как арабских бибизян во время Мильхемет Шешет ѓа-Йамим!
    0
    avatar
    Таки есть еще боевые копикэты
    Мистер, а это разве не вы продвигаете проститутский бизнес? Мож, я чего путаю? Или как-раз оттуда в вашем секторе выходят «боевые копикэты» — носители идеологии Бен Гуриона (Не уверен, что он свои косяки представлял именно так).
    0
    avatar
    Сами в Биробиджан ехайте. Не желаем.
    И ты, Брут..!?
    0
    avatar
    Сами в Биробиджан ехайте. Не желаем.
    И ты, Брут..!?
    Ну, скорей — И ты, Мойша..!?:D
    +1
    avatar
    Ну, скорей И ты, Мойша..!?
    Не поверите, но я даже не нацист, и тем более — не антисемит (у меня любимая жена — этнич. еврейка). Можете меня называть антифашистом — не обижусь.
    0
    avatar
    ПС Жидов убрать. И некому будет разводить русских и магометан.
    Ну, я Вам не завидую, племя молодое, бородатое тупо Вас вырежет и не икнёт даже. На краснодарщине, ставропольщине — уже, а там живого жида с огнем поискать надо :)
    +2
    avatar
    уже, а там живого жида с огнем поискать надо
    В месте4ках есть мальнько. Но по горам гоняют. Не привечают даже армянские скотоводы (они там «держат шишку»). Не любят почему-то.
    0
    avatar
    Не привечают даже армянские скотоводы (они там «держат шишку»). Не любят почему-то.
    Т.е армянские, чеченские и прочие скотоводы отняли у русских всю землю, оставшихся режут и насилуют потиху — «это норма». Абы не жыды.
    Там до Ростова-папы рукой подать, пане Авгур, «не жыды» уже скоро, а вы все последнего жыда по закоулкам ловите *lol*
    +1
    avatar
    Т.е армянские, чеченские и прочие скотоводы отняли у русских всю землю, оставшихся режут и насилуют потиху
    Не волнуйтесь, милый Курманбек-ага, тапер земли всем хватает. В хлебопашцах недостаток, однако. Насилие сексуальное также не процветает, ибо Интернет идет по планете. И с жидами ростовскими — без перебоя.
    0
    avatar
    оставшихся режут и насилуют потиху
    Не волнуйтесь, милый Курманбек-ага, тапер земли всем хватает.
    Волнуюсь, пане Авгур. Сходите, приобретите гектар 100 себе на Кубани, ога.

    Ну, давайте, продолжайте, боритесь до последнего жыда. Только землю вам уже никто не вернет, равно как и баб ваших поруганых да детей порезаных. А в хлебопашцах абреки недостатка там не имеют, русских рабов достаточно осталось, за еду и подсрачники трудятся на «держащих там шишку».
    +2
    avatar
    Только землю вам уже никто не вернет, равно как и баб ваших поруганых да детей порезаных. А в хлебопашцах абреки недостатка там не имеют, русских рабов достаточно осталось
    Старая пестня про врага-абрека. Пойте ее, дор. сир Курманбек, хлопцам попроще. Я-то ведь вапще бродивший по горам агностик. И с парнями кавказскими у меня всегда был мир и понимание. Никакого рабства у них никогда не было (плен был). Была постыдная и лживая антикавказская пропаганда. Походу, вы стремительно встроились в их ряд, Сэр. Тапер даже не возвращайтесь в свой киргизский аул.
    +1
    avatar
    . Была постыдная и лживая антикавказская пропаганда.
    Верной дорогой идёте, товарищ. Отныне чеченец, грузин, украинец, сириец и русский — братья навек. Беларусы на подходе. Интернационализьм ваше фсё.%)
    +1
    avatar
    Беларусы на подходе. Интернационализьм ваше фсё.
    Не верится, что это Вам вновь. Да, — мы русские, — самый интернациональный и радушный народ, пока сраные инородцы не насрут нам в душу. Вот этого мы не прощаем. Нет, прощаем, конечно, но посмертно.
    -1
    avatar
    Я-то ведь вапще бродивший по горам агностик.
    В те времена, когда жыдокоммунофашисты зорко посматривали за бородачами и русские еще не были полностью вырезаны на кавказе? Ну, так неча было жыдоф изгонять, таперь посчитать живых русских в какой Чечне — хватит пальцев одной увечной руки рабочего пилорамы. А вот мертвых русских, живших там, Вы не посчитаете, Вам недосуг, дела есть важнее :)
    -1
    avatar
    Да кто ж изгонял? Сами, натырив, по лондОнам разбежались. А! — Да, забываю, что мы виноваты в том, что позволили у себя украсть.
    Однако, и не все разбежались, к сожалению. За их фашистскими потугами мы теперь и наблюдаем со смехом и слезами.
    0
    avatar
    племя молодое, бородатое тупо Вас вырежет

    Авгур скажет, что это Шмулевич виноват, ибо статью написал ;)
    0
    avatar
    Авгур скажет, что это Шмулевич виноват,
    Не скажу, герр Вогель. Не привечаю облыжность, однако. Но своей родне в нашей Раше телеграфируйте, — дескать, на ущербном экономическом фоне ждут немалые этнические пертурбации.
    Как всегда, народ кинется спасать Россию, а значить — и бить кого-то надоть
    0
    avatar
    и бить кого-то надоть
    И бить, как всегда, станут не того, кого надо бы, а того, кто под рукой и послабже: друг дружку и жыдов. Пони бегает по кругу *lol*
    +1
    avatar
    а того, кто под рукой и послабже: друг дружку и жыдов.
    Круг, конечно, не исчерпывающий, но Вы явно ходили к медиуму, сеньор Курманбек.
    0
    avatar
    :-D :-D :-D Augur. А этим шо, опять за ВСЁ отдуваться прикажите? Тимур Муцураев www.youtube.com/watch?v=bv-VAcWTuYk? А какая песТнЯ про Иерусалим...? Мабыць Трамп очередной рюцький ,, мозоль,, решил по будоражить! :-D :-D :-D
    0
    avatar
    Спасибо за веселое внимание, товарищ.
    0
    avatar
    Да не за читО… Это, так… Размышления к будущему… :-D :-D :-D
    0
    avatar
    Первый на прожарку идет старый антисемит-жидоед господин Авгур! Ему в самом страшном аду старый еврей Гумилев хорошенько прочистит чакры! *demon*
    0
    avatar
    За что ж такая честь? Куда я попал? Здесь вопще есть русские люди? Сябры, не давайте меня этим на прожарку. Я же тогда расколюсь…
    ПС Гумилев Л. не был еврееем в плане кашрута, иудаизма и пр. Если бы в нем было побольше крови эвенка…
    0
    avatar
    Простите за не скромный вопрос… А РУССКИЕ люди- это кто? Как их идентифицировать??? Есть ,, бульбаши,, ,, хохлы,, ,, чурки,, ,, евреи,, и т.д. и т.л. РУССКИЕ- КТО??????? :-D :-D :-D
    0
    avatar
    Куда я попал? Здесь вопще есть русские люди?
    Русские люди заняты ловлей жыдов, не до тебя, брат. Так что — скидавай портки и терпи.
    +3
    avatar
    Здесь вопще есть русские люди?
    Вот здесь бы и прийти на помощь (пану Авгуру) засадному полку в лице Монро. Ан нет, уконтропупили хитрые евреи и его. Как грится, ушатали сивку бурку крутые горки. Не осталось боле на Руси и за неё богатырей! Наше время, идолищ поганых, пришло. Бу га га.:D
    +1
    avatar
    Не осталось боле на Руси и за неё богатырей! Наше время, идолищ поганых,
    Вах, как честно! За юмор и самокритику очень ценю таких представителей. :)
    Как только мы завершим свое освобождение — напишите мне. Уверен, что у нас найдутся общие темы.
    0
    avatar
    Как только мы завершим свое освобождение
    Простите, какое по считу?
    +1
    avatar
    Как только мы завершим свое освобождение
    Вечно вас кто-то угнетает. От кого освобождение?
    Монголы ушли давно.
    +1
    avatar
    Куда я попал? Здесь вопще есть русские люди?

    Нет *demon* И вы — из наших, из криптожидов. Чужие здесь не ходят! ;)
    0
    avatar

    ну вось фотка — сведчаньне таго, як гэтыя паны, 4 шт.(дзіцё прывалаклі!!!!), прыйшлі нагадзіць. Ля храма і нават у храм — з капытамі.
    Тэкст — прадукт такога ж кшталту. Мэта — болей лайна, дзярма і гаўна. Будаўнічы матэр'ял-с. Для «высокой башни».
    А бітва каментаў якраз адпавядае. Пану Пелу спадабаецца.
    0
    avatar
    На фотке — биробиджанский войсковой круг.
    0
    avatar
    На фотке — биробиджанский войсковой круг.
    Какие то «вайсковцы» у вас худые да заморенные, щеки впалые, ручки худенькие, прям не казаки, а эмо или готы какие, прости Господи:W
    +1
    avatar
    А бітва каментаў якраз адпавядае. Пану Пелу спадабаецца.
    Ничо се у вас фантазии пани Алина. Приятно удивлён, честное пионерское. А так да, понравилось, раньше не встречал, нетривиальненько. Рамштайн — сила. Спасибо за ссылку.:D
    +1
    avatar
    дарэчы, вы якраз саўтар тэрміну «клімактэрыкі» — вунь там на фотачцы, праваслаўныя ў чорным.
    Клімактэрыкі — носьбіты мозга, спрэсаванага камуняцкай прапагандай.
    0
    avatar
    Пожар в Ростове: полиция заявила об отсутствии доказательств поджога
    05.01.2018 graniru.org/tags/police/m.266757.html

    УМВД по Ростовской области заявило, что расследование крупного пожара, произошедшего в августе прошлого года в столице региона, не обнаружило «объективных данных, подтверждающих умышленное уничтожение имущества» путем поджога. Об этом сообщает «Кавказский узел».

    В то же время в главке добавили, что следствие по делу продолжается.

    Пожар в Ростове начался 21 августа вскоре после полудня. Горел частный сектор в нескольких сотнях метров от центральной площади города — Театральной. Очень быстро огонь распространился на соседние кварталы. В городе был введен режим чрезвычайной ситуации.

    Борьба с огнем заняла больше суток. О полной ликвидации возгорания было объявлено после 13 часов 22-го числа.

    В результате пожара погиб один человек — инвалид I группы. К медикам обратились 58 граждан; девятерых госпитализировали. Огнем повредило 118 домовладений, большинство из которых — частные дома. По нынешним данным УМВД, всего пострадали 730 человек; потерпевшими из них признаны 506.

    При этом десятки местных жителей выражали уверенность, что их дома подожгли. «Это устраивают те, кто строят многоэтажный жилой комплекс на улице Нижегородской, — рассказывала одна из горожанок. — Именно они поджигают здания, и уже не в первый раз. Им нужно расширяться, но некуда — вот они и промышляют таким делом».

    За две недели до пожара, 9 августа, Donnews опубликовал статью о том, как представители строительных фирм терроризируют жителей Театрального спуска — как раз тех кварталов между Театральной площадью и Доном, где и начался пожар. Жителям предлагали купить их участки по явно заниженной цене, а после отказов открыто угрожали поджогами.

    Дело по факту бедствия полиция открыла в первый же день пожара. Оно квалифицировано как раз по части 2 статьи 167 УК (умышленное уничтожение или повреждение имущества путем поджога, повлекшее по неосторожности смерть человека и иные тяжкие последствия), которая предусматривает до пяти лет колонии.

    Еще 23 августа неофициальные источники в правоохранительных структурах заявляли, что причиной пожара стали умышленные поджоги, совершенные сразу в нескольких местах.

    31 августа полицейские объявили, что нашли и допросили риэлторов, которые в последние недели перед бедствием являлись к жителям сгоревших кварталов. Сообщалось, что из агентств недвижимости изъяты документы.

    В то же время силовики отмечали, что в качестве возможных причин пожара рассматриваются варианты не только «включающие человеческий фактор», но и «техногенного характера».

    21 октября мэр Ростова Василий Кушнарев заявил, что погорельцам запрещено строить новые дома на месте уничтоженных огнем. Если дом не подлежит восстановлению, сообщил чиновник, то участок под постройкой, мэрия принудительно выкупит. Такое решение он пояснил тем, что «территория не предполагает застройки».

    Между тем одна из жительниц города, дом которой практически не пострадал, сообщила, что назначенная чиновниками экспертная комиссия, фактически не осмотрев постройку, объявила ее непригодной для жилья.

    Еще одна ростовчанка, у которой сгорел двухэтажный дом, рассказала, что другая комиссия — оценщиков — пообещала ей компенсацию в сумме лишь 2 с небольшим миллионов рублей. «Как вы считаете, может стоить двухэтажный дом в центре Ростова 2 миллиона?» — заметила пострадавшая.

    В связи с пожаром было открыто и еще одно дело — по части 2 статьи 293 УК (халатность, повлекшая по неосторожности смерть человека), санкция которой также составляет до пяти лет колонии. Это дело возбудил СКР; оно открыто «по факту ненадлежащего исполнения своих обязанностей» чиновниками, ответственными за пожарную безопасность. О ходе расследования, насколько известно, не сообщалось.

    Само удачно загорелось, ога
    +1
    avatar
    Само удачно загорелось, ога
    Воронья слободка, рано или поздно не могла не загореться. Путену писать надо.U_u
    +1
    avatar
    Лучше поймать тех, кто со спичками баловался. Но как учит нас рав Шмулевич, ловить не будут. Просто денег возьмут.

    всюду на просторах РФ, где групповые интересы русских (будь то в сфере бизнеса, криминала, распределении жилья и прочих ресурсов) сталкиваются с групповыми интересами иных национальных групп — представители местной власти, в том числе и русские по национальности, легко «покупаются» «нерусской» стороной.

    Русскими бандюками и «риэлторами» тоже прекрасно покупаются, кстати.
    0
    avatar
    Но как учит нас рав Шмулевич, ловить не будут. Просто денег возьмут.
    Даже не так, герр Вогель. Местная власть и строительная отрасль у нас — единое целое. Сладкие куски, ессэссно, откатываются москалям-«инвесторам», среди которых тоже посторонних системе не бывает. Собственно, в городах стройка осталась последним реальным сектором, на котором получается: 1. Украсть из бюджетов 2. Конвертировать и капитализировать админ. ресурс 3. Заложить добавленную рентную базу (а рента, как мы видим — любимый вид дохода сегодняшних власть-деньги имущих). Так что, местные шмулевичи сидят на попе ровно и доходно.
    0
    avatar
    Само удачно загорелось,

    Вот если б это в Одессе, то Хатынь однозначно, а Ростов так то недалеко от Воронежа.
    +1
    avatar
    а Ростов так то недалеко от Воронежа.
    Да нет, герр Рупрехт. Так-то, да не так.
    Воронеж по своему социо-этнич. составу был и есть город с преимущественно славянско-пролетарским населением, к которому нынешние рассейские господа относятся с едва скрываемой «заботой». В Ростове же есть Ростов и Ростов. Так вот, «Говнярка» (народное именование этих жилых кварталов, расположенных в самом центре города, ниже главной площади Ростова) относилась к неродной (сами знаем для кого) части Ростова. Это были бедные ветхие домишки в большинстве довоенной пролетарской застройки, у которых канализация по факту была какой-то наружной. То есть, потоки разбавленного, извините, гуана, — веселыми ручейками стекали прямо в Дон, производя в окрестности характерный запах. Вот такой вот «постиндустриальный пейзаж».
    На этом зловонном фоне «новые русские» не могли строить свои дворцы и хоромы, а выкупить и расселить эти несколько сот скворечников с одной-двумя сотками прилегающей удобренной землицы, — не находилось инвесторов. К тому-же «говнярцы» боялись продешевить, — «как же — центр города!».
    Вот строительный комплекс (он же власть или Ростов высшего сорта;)) и решил прибегнуть к надежному инквизиторскому средству — очистительному огню. В случае с Воронежем все было бы масштабней.
    0
    avatar
    Это были бедные ветхие домишки в большинстве довоенной пролетарской застройки, у которых канализация по факту была какой-то наружной. То есть, потоки разбавленного, извините, гуана, — веселыми ручейками стекали прямо в Дон. К тому-же «говнярцы» боялись продешевить,
    Если взять помасштабней, так можно сказать практически про весь постсовок. Ну уж а про сегодняшнюю Рассею сам бог велел. Один к одному. Браво, пан Авгур, всё точно подмечено и весьма литературно описано. Талант, как грится, не пропьёшь.%)
    0
    У нас вот как принято: только зарегистрированные и авторизованные пользователи могут делиться своим мнением, извините.