Россия
  • 556
  • Россия. Время. Место. Мифологемы

    Расширенные тезисы лекции 04.11.2017 в Университете Палацкого в Оломоуце

    Сергей Шаров-Делоне
    Вопросы, которые постоянно всплывают почти в любой фундаментальной дискуссии о России:
    1 — Россия – это Европа или Азия, или вообще нечто среднее (типа Азиопа)?
    2 — Откуда в России столько «неевропейских» особенностей?
    3 — Россия живет в синхронном с Европой историческом времени, сильно отстающем или вообще в «ином»?
    По всей очевидности, эти вопросы имеют серьезный исторический бэкграунд. А за большинством ответов стоят исторические мифологемы, не имеющие никакой исторической сущности.

    1. До монгольского нашествия Русь была просто частью Европы, европейской страной, как мы сказали бы сегодня (при всей анахронистичности термина «страна» для 10-13 вв.) Да, окраинной, да, немного своеобразной, но и сама Европа была крайне неоднородной (достаточно сравнить Италию и Скандинавию 10-12 вв.) Русь немного отставала в социально-экономическом развитии — феодализм в ней начался на 3-4 века позже, но развивался очень интенсивно (именно к этому времени относится появление множества небольших городищ-феодальных замков, типа городища Слободка, а также многократных и всё учащающихся упоминаний боярских вотчин и сел не только в районе Галича или Киева, но и Владимира и Ростова далеко на Северо-востоке). Одновременно Русь даже несколько опережала большую часть Европы в культурном развитии, во-первых, потому что получила культуру из Византии (т.е. единственной культурной супер-державы Европы того времени), а во-вторых, поскольку получила ее на родном языке, что сразу же позволило достичь очень высокого по меркам эпохи уровня грамотности. Можно и совсем небессмысленно дискутировать по вопросу о том, был ли благом перевод на славянский основных книг — увы, далеко не всех и не полностью — и отказ от «эсперанто» той эпохи — латыни в исторической перспективе, но в 11-12 вв. использование именно древнерусского языка в письменности и богослужении резко расширил охват грамотностью.
    Внутри себя Русь тоже была неоднородна.
    Связи с Европой очень тесные и самые разнообразные: экономические (Галич-Волынь, Новгород и Смоленск), культурные (те же Галич-Волынь и Северо-Восточная Русь, Владимир(!), а Новгород и Киев – больше с Византией), междинастические браки, поездки (Всеволод Большое Гнездо – в Византию и Регенсбург), совместная «христианская» борьба с неверными и язычниками (Мстислав Юрьевич, брат Всеволода был – крестоносным князем Ашкелона, совместные походы на Литву, крайне положительная взаимная оценка усилий в этой борьбе – немецкие хронисты исключительно положительно отзывались об участии русских князей в совместной борьбе с языческой Литвой, русские летописи – о крестовых походах: Ипатьевская летопись, например, говорит о рыцарях- участниках похода Фридриха Барбароссы как о святых воинах), обмен культурными достижениями и идеями: поездки западных мастеров – строителей на Русь (особенно, во Владимирскую, Северо-восточную Русь) и эпопея Олисея Гречина, сына новгородского посадника, в юности пропутешествовавшего вместе с сестрой и шуриным, кн. Мстиславом Юрьевичем в Византию и Святую Землю, и вернувшегося оттуда в Новгород выдающимся живописцем византийской культурной традиции; владимирское происхождение «галерей королей» готики (впервые придуманных русскими заказчиками во Владимире для Дмитриевского собора, осуществленных западными мастерами и перенесенных ими во Францию, где они были незамедлительно воплощены на западном фасаде собора Notre Dame de Paris), и идея «королей-целителей» во Владимире, отразившаяся в сообщении Никоновской летописи; практическое игнорирование церковной схизмы.
    2. Монгольское нашествие сломало единство. Притом по всем направлениям. Обескровливание Руси (мы должны четко отдавать себе отчет в последствиях Батыева погрома, а потом и разного рода ордынских «ратей», накатывавших на Русь: большинство городов были сожжены, а население их погибло, многие из них, даже такие крупные как Рязань («Старая Рязань») уже никогда не возродились; элита тогдашнего общества — просто потому, что это были князья и бояре, т.е. воины — была уничтожена больше, чем на 2/3, феодальное землевладение подорвано, а остатки элиты консолидировались на пред- или раннефеодальных основаниях «дружины-при-князе», а не иерархии феодальных владетелей-собственников; значительное количество самых лучших «кадров» было уведено в рабство в Сарай и даже в далекий Карокорум (в ордынских центрах были целые кварталы русских ремесленников; запустение коснулось практически всех южных, ближайших к Степи, потому самых уязвимых, но и самых плодородных регионов; огромное количество рукописей погибло в пожарах) отбрасывание ее на 100-150 лет назад, упрощение (архаизация) социальных структур, разрыв культурно-политических связей с Западной Европой, появление конфронтации вследствие участия русских князей в походах монгол в Европу как вассалов монгольских ханов. Проявление схизмы в реальной политике (и как следствие участия в войнах против христиан на стороне монгол, и в результате грегорианской реформы в католицизме). В результате Русь выпала из европейского исторического времени, в том числе — что очень важно — разминулась с эпохой схоластики.
    На протяжении первых 100 лет того, что в русской историографии принято называть «татаро-монгольским игом», практически весь прибавочный продукт Руси изымался в виде дани Орде, почти не оставляя ресурсов для внутреннего развития. Соответственно, очень медленно востанавливались и социальные структуры, сохраняя архаичный примитивный характер.
    3. К середине 14 в. Русь оправляется от последствий нашествия и начинает догонять Европу. Взрывной характер «2-ого издания» феодализма, включал стремительное формирование института частной земельной собственности (бояре, и не только они, «жаловались», как позволили установить комплексные историко-археологические исследования, не обжитыми землями, а правами на освоение невключенных еще в оборот земель, что вело к формированию неотторжимой частной собственности; осваивались водоразделы — картина, идентичная известному в европейской историографии «взлёту на холмы», но с трех-четырехвековым запозданием), шло интенсивное развитие промыслов (например, соледобычи) и ранней промышленности (добычи и обработки железа), резко усложнялись социально-экономические структуры, возникла новая волна экономических и культурных взаимодействий (Новгородско-ганзейские связи, исихазм, Рублев, безусловно учившийся в Италии и привнесший в русское искусство эстетику пред-Возрождения, и т.д.).
    4. Русь к концу 14 в. сформировалась как договорная многоуровневая конфедерация княжеств и земель (Новгород, Псков, Вятка) при явном лидерстве Москвы, но ни в коем случае не как унитарное государство. Все члены конфедерации могли вести самостоятельную внутреннюю (ограниченную лишь комплексом двусторонних междукняжеских докончаний, и, в значительной степени, внешнюю политику. Княжеские съезды (как в Переяславле в 1375 г.) и система двусторонних консультаций, оговоренных договорами, составляли основу конфедеративного единства. Фактически, внутри каждого княжества существовали зачатки парламентов в виде боярских советов — своего рода «палат пэров» (а в Новгородской и Псковской республиках сформировалась устойчивая республиканская форма правления). Складывавшаяся на Руси система, конечно, не имела своей писанной Carta Magna, однако, по существу, мало чем отличалась от установленного ей порядка. К 1400 г. у Руси был шанс стать обычной, «нормальной» европейской страной и быстро наверстать отставание, вызванное монгольским погромом и самым тяжелым периодом ига, которое могло быть уничтожено в очень короткие сроки ввиду тяжелых поражений Орды и от русских сил, и особенно от Тамерлана в 1395 г…
    5. В 1404-1405 гг. в.кн. Василий Дмитриевич совершил, по сути, «государственный переворот», отвергнув целый ряд важнейших статей завещания Дмитрия Донского (своего рода Конституции Руси). Выбор между поддержкой Смоленска или Литвы (Витовта), хотя его ценой стал внутри-династический раскол в московском княжеском доме — только индикатор гораздо более важного перелома во внутренней жизни Москвы. Отстранение старомосковской элиты от власти, внутри-династический раскол, подавление боярской фронды (репрессии против Федора Свибло), начало сворачивания феодального развития и построения «служебного государства» без устойчивой частной собственности (замена ее жалованным «держанием» и «кормлением»), начало ликвидации сложных социально-политических структур и ликвидации удельной системы при недостаточной развитости бюрократического центрального аппарата. В целом — упрощение структур, их стремительная архаизация. Переворот 1404 г. был проведен вопреки самому серьезному сопротивлению всей верхушки общества. Лишь стечение целого ряда частных обстоятельств сделали его возможным, поскольку в целом он «шел против течения», вопреки историческому развитию.
    Нельзя не отметить, что общепринятые в либерально-западнической среде представления о влиянии Орды на формирование структур и облика московской власти являются абсолютной мифологемой, зеркально отражающей мифологему национал-консерваторов о «тлетворном влиянии» Запада и его стремлении поработить, захватить Русь / Россию. «Служебный строй» — собственное, незаёмное изобретение Василия Дмитриевича, Василия Васильевича, Ивана III Васильевича — ордынское полу-кочевое общество и государство не имело ничего общего с тем, что устанавливалось на Руси, и не могло послужить образцом. Равно как невозможно было заимствовать эти порядки с Запада.
    Деструктуризация общества не диктовалась «внешней угрозой» (после падения Тохтамыша Орда попала в длительную полосу внутренних неурядиц), более того, ослабило военную силу Москвы. Эти действия не были вызваны какими-либо реальными внутренними проблемами и диктовалась лишь стремлением к неограниченной власти.
    Результатами явилось ослабление Руси, долгая феодальная война (1425 – 53 гг. с перерывами), позднее свержение монгольского ига, всё усиливавшаяся непомерная централизация в ущерб развитию регионов страны и территориальная экспансия вместо развития метрополии.
    Прямые чуть более отдаленные следствия – опричнина, крепостное право, самоизоляция, и как следствие – отставание от Европы. Катастрофы опричнины и особенно Смутного времени (1611-14 гг.) – кровавая междоусобица, гражданская война «всех против всех» — прямые следствия деструктуризации общества, его атомизации и отсутствия стабилизирующей частной собственности.
    Еще раз: именно переворот 1404 г. явился той развилкой, на которой Московская Русь ушла в тупиковый (во всяком случае, не магистральный) путь. Этот переворот отложил отпечаток на всю последующую историю России.
    6. Дальнейшее развитие шло по заданному вектору, поскольку все решения исходили из данностей ситуации и принимались людьми с менталитетом, обусловленным этой системой: крепостное право (начало 17 в.), уравнение вотчин с поместьями (1731 г.), с 1730-х гг. – возможность продавать крестьян без земли (т.е. фактическое рабство, окончательно оформленное жалованной грамотой дворянству 1785 г.). Все попытки модернизации носили поверхностный характер и все время скатывались обратно. Очень показательна история Петровского завода (совр. Петрозаводска): построенные казенные заводы в зоне, где не было крепостного права и где был развит вольнонаемный труд, были тем не менее обеспечены рабочей силой за счет казенного закрепощения окрестных крестьян. Развитие тормозилось крепостным правом, создававшим замкнутый круг: отсутствие частной собственности на землю (и ее фактическая ликвидация в районах свободного, «черного» крестьянства посредством принудительного «вервления» — ежегодного передела земли) приводило к ухудшению состояния земли и препятствовала вложениям в агрикультуру – низкая производительность при росте населения вела к фактическому обезземеливанию и перенаселенности и снижению уровня жизни – а крепостное право при этом препятствовало миграции в города и лишало нарождавшуюся промышленность рабочих рук. Территориальная экспансия вместо внутреннего развития вызывалась этими же причинами.
    7. Отставание России, тупиковость ее «особого пути» отчетливо проявила Крымская война 1853-56 гг. – Россия пропустила начало промышленной революции. После 1857 г. последовали Великие реформы – цикл реформ, проведенных Александром II, из которых важнейшей была отмена крепостного права, бывшего тогда фактически рабовладением. Среди них: Ликвидация военных поселений (1857); Отмена крепостного права (1861); Финансовая реформа (1863); Реформа высшего образования (1863); Земская реформа (1864); Судебная реформа (1864); Реформа городского самоуправления (1870); Реформа среднего образования (1871) и Военная реформа (1874). Существенно ослаблена была «черта оседлости» для евреев.
    При всей значимости реформ, дававших шанс на «возвращение России в Европу» в полной мере, самая главная из них – отмена рабства – была половинчатой,
    поскольку, с одной стороны, практически не сопровождалась земельной реформой, а с другой, сохраняла институт общины, что резко затрудняла миграции внутри страны и развитие промышленности. И все же, это был шанс для России, встраивавшейся в «общеевропейское время». При этом реформы должны были продолжаться, какими бы рисками не сопровождалось их развитие.
    Говоря о «синхронизации» России и Европы (а с середины 19 в. и с США) необходимо подчеркнуть, что в ходе каждого «догоняющего» реформационного рывка Россия догоняла или практически догоняла Запад в технологическом отношении, однако особенности социальной структуры общества тормозили дальнейшее развитие, и Россия снова начинала отставать и в технологическом плане (похожая ситуация была в южных штатах США до отмены рабства). Основная черта этих особенностей – в упрощенности социальных структур и отсутствии сложных взаимосвязей, т.е., собственно того, что сегодня мы называем «структурами гражданского общества». Показательно, что подавляющая часть достижений технических модернизаций оставались в том, что мы сегодня называем «государственным сектором»: а армии и военной промышленности, в инфраструктуре (железные дороги), но до реформ 1857-70-х гг. развитие этим по сути и ограничивалось, а социальная структура не усложнялась.
    8. Отказ от продолжения политики реформ при Александре III и даже сильный откат назад по многим направлениям, несмотря на достаточно интенсивное развитие экономики страны, но не сопровождавшееся усложнением социальных «замороженных» структур (замечу в скобках, что реформы Витте и Столыпина, во-первых, не были, не успели быть доведены до конца, а во-вторых, были неадекватны по глубине сложности проблем), явились причиной череды революций в России, спусковым крючком для которых стали военные неудачи в русско-японской войне 1904-05 гг. и в Первой Мировой войне. В результате все еще частичные и непрочные достижения второй половины 19 – начала 20 вв. были сметены установлением тоталитарного режима, снова до крайности упростившего социальную структуру (равно как и экономическую). Фундаментальной причиной успеха большевизма явилась неразвитость социальной структуры, быстрое, но небезболезненное развитие которой в пореформенное время было заторможено консервативной реакцией в эпоху Александра III и Николая II. Хочу еще раз подчеркнуть: неудачные войны были лишь катализаторами революций, приведших к тоталитаризму, но не причиной. Так, в Германии тот же дисбаланс между экономическим и технологическим развитием и отставанием формирования социальных структур привел к нацизму на фоне поражения в Первой Мировой войне, а в Италии – после участия в коалиции победителей (а в Испании – на фоне нейтралитета). В России ситуация, кроме того, осложнялась запоздалой, но очень бурной урбанизацией, перекраивающей социальный ландшафт коренным образом и требующей времени для формирования новых социумов, которого не хватило. В итоге в России (СССР) было создано предельно упрощенное общество без устойчивых внутренних связей, основанное на примитивном насилии. Такие общества могут делать впечатляющие (при взгляде извне), но невероятно затратные технологические рывки в узких областях, однако только ценой консервации или даже регресса всех остальных экономических и социальных структур.
    9. Результатом 70 лет тоталитарной системы в России явилось, в первую очередь, полная социальная атомизация общества, разрушение горизонтальных связей и даже представлений о них. Именно поэтому общество, успешно консолидировавшееся «против» советского режима, тут же распалось, как только сплачивавший людей противник исчез — никакого консенсуса «за» не возникло и не могло возникнуть. Попытки формирования гражданского общества и его структур было незамедлительно поглощено «технологическими» решениями по удержанию власти, заместившими собой слабые ростки общества. Деструктурированное общество явилось идеальным полем для популистских манипуляций, в том числе – и для манипуляций общественным сознанием. Возврат тоталитаризма – современная фашистская по своему характеру контрреволюция только проявила и усугубила эти проблемы.
    10. В настоящий момент выхода из тупика просто не видно. И дело не в определенной устойчивости системы (она устойчива, но не бесконечно ввиду нарастания ею же продуцируемой внутренней деградации), а в перспективах после «дня Х», точнее – в отсутствии таковых перспектив из-за отсутствия общества, способного их сформулировать, освоить на уровне общественного сознания и реализовать. Разумеется, даже 10-15% лидеров хватило бы, но их и близко нет. Всё, что наиболее реалистично ждать от «дня Х» — это развал России и образование на ее осколках разнообразных фашистских режимов или «сомализации» территорий.
    11. Выпала ли Россия из «европейского потока времени» на время (как было по большей части в течении последних 600 лет), или ситуация хуже?
    Считаю, что острота и серьезность нынешнего положения недооценивается.
    Дело в том, что на протяжении всей своей истории Русь/Россия/СССР/Россия находилась на одной и той же «тектонической исторической плите» с остальной европейской по происхождению цивилизацией – в рамках «технологической цивилизации», начавшейся после 1000 г. н.э. и завершающейся на наших глазах. Это третья за всю сколько-либо «историческую» эпоху «большая цивилизация» (первая родилась как результат неолитической революции и освоила производящее хозяйство, вторая – «античной революции» и создала сложные социальные структуры, а третья – «технологическая цивилизация» — это то, в чем мы еще живем и что стремительно уходит, замещаясь некоей принципиально новой цивилизацией, в которой основной производящей силой оказываются персональные знания и компетенции, а основой человеческого сообщества, похоже, горизонтальные сетевые связи, в первую очередь). Это общество, где люди представляют собой главную ценность, а следовательно, их свободы и права — главные условия развития. Общество, от которого Россия отпихивается всеми четырьмя конечностями, потому что не в состоянии его принять. И похоже, Россия в итоге выпадет из «европейского времени» навсегда.
    Боюсь, из этого два неутешительных вывода:

    1.Без эффективного и жесткого принуждения Россия на этот раз выпадет из «европейского времени» без шансов в него вернуться. Самостоятельно зацепиться за подножку уходящего поезда она уже, похоже, не может и потому, что не считает нужным, и потому, что просто не видит, что поезд уже тронулся.

    2.Европе и миру придется считаться с угрозой, исходящей от распадающейся страны с ядерным оружием и агрессивным неприятием современного мира.


    З.Ы. Многое многим покажется спорным.Для того и поместил. К столу, господа.

    www.kasparov.ru/material.php?id=5A1E59F0714C4
    • нет

    39 комментариев

    avatar
    У меня ща тихий час после второго завтрака, я отлучусь.
    0
    avatar
    У меня ща тихий час после второго завтрака, я отлучусь.
    Держите нас в курсе.
    Шо там с обедом, кстати?
    +1
    avatar
    А стул? Стул был? Нормальный?
    +1
    avatar
    Што стул, сон должен быть нормальный, с храпом.
    +1
    avatar
    А стул? Стул был? Нормальный?
    Походу жидкий, не бросается.
    0
    avatar
    1. До монгольского нашествия Русь была просто частью Европы,
    И наверное ее легкими. (вроде так сейчас называют незаселенные болота?)
    0
    avatar
    К столу, господа.
    Не интересно.
    Обсасывать РФийскую историю и прочие подобные сказки — лить воду на мельницу Москвы.
    +4
    avatar
    1.Без эффективного и жесткого принуждения Россия на этот раз выпадет из «европейского времени» без шансов в него вернуться.

    Вся статья ради этой строчки — обоснование «мобилизационной экономики».
    -1
    avatar
    9. Результатом 70 лет тоталитарной системы в России явилось, в первую очередь, полная социальная атомизация общества, разрушение горизонтальных связей и даже представлений о них. Именно поэтому общество, успешно консолидировавшееся «против» советского режима, тут же распалось, как только сплачивавший людей противник исчез — никакого консенсуса «за» не возникло и не могло возникнуть. Попытки формирования гражданского общества и его структур было незамедлительно поглощено «технологическими» решениями по удержанию власти, заместившими собой слабые ростки общества. Деструктурированное общество явилось идеальным полем для популистских манипуляций, в том числе – и для манипуляций общественным сознанием. Возврат тоталитаризма – современная фашистская по своему характеру контрреволюция только проявила и усугубила эти проблемы.
    Так — мэтай было атамізаваць. Здэнацыяналізаваць. А габрэйства якраз у гэты час стварыла сваю нацдзяржаву. Её патрэбны магуууутныя падпоркі. Некалі народы Расейскай імперыі былі спаралізаваны клопатам камунафашыкаў за нацыянальны інтарэс кожнага з народаў РІ. І Асманскай імперыі, і Аўстра-Венгерскай… Многія не здолелі паспець абараніцца, бо калі гэты клопат прадоўжыўся Гулагам і Галадаморамі — ужо было пазна…

    Адбылася перабудова — пад гасламі свабоды і дэмакратыі — а насамрэч гэта была запланаваная перабудова цела дыктатуры пралетарыяту бліжэй да рэальнасці — каб скінуць пэўныя абяцанкі перад нішчэбродамі — ну і безумоўна — камунафашыстоўская конртр«рэвалюцыя» была неабходна для кантролю за такой важнай падпоркай, як РФ. Важнай — з нагоды Трубы і з нагоды абароны савецкай ідэалогіі, а значыць, дзеля адцягвання міжнароднага асуджэньня камуняцкіх злачынстваў супроць чалавечнасці.
    0
    avatar
    8. Отказ от продолжения политики реформ при Александре III и даже сильный откат назад по многим направлениям, несмотря на достаточно интенсивное развитие экономики страны, но не сопровождавшееся усложнением социальных «замороженных» структур (замечу в скобках, что реформы Витте и Столыпина, во-первых, не были, не успели быть доведены до конца, а во-вторых, были неадекватны по глубине сложности проблем), явились причиной череды революций в России, спусковым крючком для которых стали военные неудачи в русско-японской войне 1904-05 гг. и в Первой Мировой войне.
    1.Войны ХХ стагоддзя былі гадаваны і пеставаны.
    2.Рэформы давалі шанец, але цягнік імперыі быў занадта цяжкім і не вытрымаў хуткасці паварота.
    3.Усе колішнія раздзіральшчыкі Рэчы паспалітай пайшлі пад адхон.
    4.Еўропа была прыгаворана — адкрыццямі Калумба і ненажэрнасцю таргашні.
    0
    avatar
    3. К середине 14 в. Русь оправляется от последствий нашествия и начинает догонять Европу. Взрывной характер «2-ого издания» феодализма, включал стремительное формирование института частной земельной собственности (бояре, и не только они, «жаловались», как позволили установить комплексные историко-археологические исследования, не обжитыми землями, а правами на освоение невключенных еще в оборот земель, что вело к формированию неотторжимой частной собственности;
    Феадалізм у Ардзе? І «нашэствіе» напэўна не тое слова… Улічваючы што Масква успадчыніла заваёвы Арды. А ўсе людзішкі і ўсе новыя землі ставалі царскімі.
    Карта часін Караля(да пункта №1:)
    0
    avatar
    Общество, от которого Россия отпихивается всеми четырьмя конечностями, потому что не в состоянии его принять.

    На пути к Чебурнету
    Совет безопасности России на заседании 26 октября поручил МИДу и Минкомсвязи до 1 августа 2018 года инициировать обсуждение в рамках БРИКС создания в странах-участницах организации собственной системы дублирующих корневых DNS-серверов. Об этом сообщает РБК со ссылкой на протокол заседания Совбеза.

    Предлагается создать в БРИКС «систему дублирующих корневых серверов доменных имен (DNS), независимую от контроля ICANN, IANA и VeriSign (международные организации, управляющие сетевой инфраструктурой. — Ред.) и способную обслуживать запросы пользователей перечисленных стран на случай сбоев или целевых воздействий».

    Необходимость разработки такой системы мотивируется «возросшими возможностями западных стран по ведению наступательных операций в информационном пространстве» и «доминированием США и ряда стран Европейского Союза в вопросах управления сетью интернет».

    В компании «Технический центр интернета» (ТЦИ), обслуживающей DNS-инфраструктуру рунета, заявили, что реализация инициативы Совбеза приведет к созданию отдельной от интернета сети. «В рамках существующего интернета независимости достигнуть нельзя, все равно информация по корневым серверам будет расходиться из одной точки — IANA. Таким образом, создание системы корневых серверов доменных имен, независимой от международных администраторов, эквивалентно созданию альтернативного интернета, независимого от существующего», — отметили в ТЦИ.

    Система DNS, отвечающая за адресацию доменных имен, находится в ведении международной организации ICANN (Корпорация по управлению доменными именами и IP-адресами), созданной в 1998 году при участи правительства США. Техническое управление системой осуществляет IANA (администрация адресного пространства интернета) — департамент ICANN.

    13 корневых DNS-серверов отвечают за доступ к доменам верхнего уровня. Большинство из них находятся в США, несколько — в Европе и Японии. Также существует множество «зеркал», которые дублируют информацию корневых серверов. В России установлено девять таких «зеркал»: они находятся в Москве, Петербурге, Екатеринбурге, Новосибирске и Ростове.

    Российские власти неоднократно заявляли о намерении обособить инфраструктуру российского сегмента интернета. В прошлом году Минкомсвязи сообщало о планах локализовать внутри страны 99 процентов российского интернет-трафика к 2020 году, а также дублировать внутри Росии 99 процентов критической инфраструктуры интернета.
    graniru.org/Internet/m.265902.html

    Щелкнул выключателем в Кремле — и Чебурнет зажил собственной жизнью, изолированной от остального мира 8-)

    Из всего Брикс на что-то подобное может пойти, разве что, Китай, который и так строит Великий Китайский Фойервалл. Во только нахрена ему для этого РФ?

    Бразилия и Индия — еще не свихнулись, у зулуской «элиты» ЮАР — другие заботы.
    0
    avatar
    Что касается статьи в целом, то «историческую» часть можно отложить как неактуальную и плевать, где там что передернуто. Все равно «проехали» уже.

    Актуальную и прогностическую… Да, сдохнет. Да, не жилец. С «жестким авторитарным» — не жилец, без оного — тоже.

    Развалится? Ну и ладушки. Будет шанс, что где-то появится что-то более пристойное.

    Не развалится (в основном) и будет продолжать гнить цельной Азиопой с «жесткими авторитарным»? Что-ж, никогда хорошо не жили — не стоит и начинать. Можно забыть о серьезных реформах, а программа «нефть в обмен на продовольствие» послужит дальнейшему обогащению «элит», как это было в Ираке перед ликвидацией этих самых «элит».

    Принципиально важно, что возможности экспансии и «активной внешней политики» тают ввиду отсталости и изоляции. А как они там внутри себя в очередной раз «перестроятся» или «перевернутся», когда приблизится полярный лис… Хрен их знает, во-первых. Не очень интересно, во-вторых.
    +3
    avatar
    Одновременно Русь даже несколько опережала большую часть Европы в культурном развитии, во-первых, потому что получила культуру из Византии (т.е. единственной культурной супер-державы Европы того времени),

    Ну не могут московиты без бахвальства тупого и понтов. Ишь ты, от Византии, от культурной сверхдержавы. А Рим что не культурная сверхдержава?
    0
    avatar
    А Рим что не культурная сверхдержава?

    А он был в то время?
    -3
    avatar
    Был. Кажись Рейх назывался. А фюрером там Карл был.
    0
    avatar
    Рим был, а империи уже н е было.
    0
    avatar
    Рим был, а империи уже н е было.
    Вот-вот.
    0
    avatar
    А Рим что не культурная сверхдержава?
    А по вашему мантра про третий Рим сама по себе появилась?
    0
    avatar
    Рождение нового мифа!
    +4
    avatar
    :) я уже забыл, 2 клеточки = сантиметр?
    0
    avatar
    Надо ещё ноги пересчитать.
    +1
    avatar
    Самое главное ребенок знает. Молодец!
    0
    avatar
    Надо ещё ноги пересчитать.
    Пересчитал. Сходится.
    Ну я приблизительно конечно, ибо не психопат. Или психопат?
    Не, там около сотни точно.
    0
    avatar
    я уже забыл, 2 клеточки = сантиметр?
    Не знаю как это можно забыть.
    Вас чтоле не коснулся тотаталиризм?
    Естественно 2 клеточки сантиметр.
    Им ещё и тетрадки с полями нарисованными продают.
    Я рисовал поля чумазой рукой, откуда линейки, собсно. Красные ручки… смешно.
    Линейки шли под дымовухи, остальное всё взрывалось.
    Как мы выжили без Интернета в это сложное время…
    Главное, как выжили наши мамы…
    0
    avatar
    через взрывы мы приобщались к химии… практически все прошли школу юных террористов…
    0
    avatar
    практически все прошли школу юных террористов…
    И как-то Роскомзабор нам ничего не запрещал. И поезда под откос не пускали, не смотря на партизанское прошлое :)
    0
    avatar
    Я так и думал, что вы нифига не поймете, и начнете ножки считать *lol*

    Тут самый прикол в записи училки ;)
    0
    avatar
    — Теперь по поводу того, что изначально после 1917 года вся деятельность государства была направлена на разрушение семьи… Это не совсем так. Вначале действительно так и было. Это в примитивном виде излагалось как обобществление женщин, но у людей с примитивным социалистическим сознанием! А у элиты,— разъяснял Владимир Путин,— совсем по-другому, у элиты это было основано на положениях Маркса, Энгельса, в том числе на работе Энгельса «О семье, частной собственности и государстве». В ней он писал, что если строгая моногамия является верхом добродетели, то, безусловно, пальму первенства нужно отдать ленточной глисте, где в 40 тысячах ее члеников располагаются и мужской, и женский аппараты, и она всю жизнь только тем и занимается, что совокупляется сама с собой!

    Члены Координационного совета завороженно слушали Владимира Путина. Слова «глисты» и «членики» до сих пор не раздавались под этими великими сводами.

    www.kommersant.ru/doc/3481298

    *lol*
    0
    avatar
    А вот хрен вам! — А то ишь..!!! (громко и долго сморкается в смятый платок)
    0
    avatar
    Нате вам еще мифов и легенд :)
    +1
    avatar
    :) я догадываюсь, откуда этот третий член растёт.
    0
    avatar
    — Алло! Это медицинский колледж? Или это духовная обитель сестер милосердия имени св. преподобного.....?

    Млеать, с ностальгией вспоминаю «комиссаров пыльных шлемах». :J
    0
    avatar
    Рублев, безусловно учившийся в Италии и привнесший в русское искусство эстетику пред-Возрождения, и т.д.).
    Вааааў!
    0
    avatar
    Andrzej (I połowa XV wieku) – malarz ruski, autor bizantyńskich fresków w Kaplicy Trójcy Świętej na Zamku w Lublinie.
    Znany jest tylko jako jeden z trzech twórców polichromii zamkowego kościoła św.Trójcy w Lublinie. Zajmując w tym zespole pozycję naczelną wykonał cykl pasyjny w absydzie tego kościoła. Polichromia ujawnia, obok cech stylowych bizantyńskiego renesansu Paleologów, znaczny wpływ sztuki zachodnioeuropejskiej. Data ukończenia fresków 10 lipca 1418 i imię malarza znajdują się na napisie przy łuku tęczowym. Wedle miejscowej tradycji jakoby napis został wyskrobany po roku 1900 przez jakiegoś uczonego rosyjskiego. Malarz Andrzej był identyfikowany przez niektórych badaczy z Andrzejem Rublowem. Najprawdopodobniej był jednym z głównych artystów ruskich działającym na terenie Królestwa Polskiego za panowania Władysława Jagiełły, a pochodzącym najpewniej z Rusi Czerwonej[3]. Anna Różycka-Bryzek wiąże Andrzeja ze środowiskiem szkoły twerskiej
    Русскамірскія выскрабальшчыкі гістарычных сведчанняў не пераводзяцца!
    Маловідомі факти з життя Андрія Рубльова, які зустрічаються переважно в літописах та літературних працях сучасних художників, свідчать, що він народився десь в 1360 або 1370 році. Можливо, походив з Волині. Ще юнаком став ченцем Троїце-Сергієвого монастиря (пізніше лаври), де вивчав філософські праці прогресивних мислителів того часу — засновника монастиря Сергія Радонезького та його учнів. Пізніше проживав у Спасо-Андроніковському монастирі, заснованому Андроніком, послідовником Сергія Радонезького в передмісті Москви (нині музей Андрія Рубльова).
    0
    avatar
    Биографические сведения о Рублёве крайне скудны: скорее всего, родился он в Московском княжестве (по другим сведениям — в Великом Новгороде), вероятно, в конце 1340-х гг., из-за прозвища «Рублёв» (от слова «рубель» — инструмент для накатки кож) предполагают, что он мог происходить из ремесленной семьи. Принял монашеский постриг в Андрониковом монастыре при Андронике Московском с именем Андрей; мирское имя неизвестно (скорее всего, по существовавшей в то время традиции, оно тоже начиналось на «А»). Сохранилась икона, подписанная «Андрей Иванов сын Рублёв»; она поздняя и подпись явно поддельная, но, возможно, является косвенным свидетельством того, что отца художника действительно звали Иваном.
    А можа прозвішча было Врублёў? Вараб'ёў.
    В 1425—27 годах Рублёв, как свидетельствуют летописи, совместно с Даниилом Чёрным и другими мастерами расписал Троицкий собор Троице-Сергиева монастыря и создал иконы его иконостаса
    1425-1345=80 Нават калі і 1360-я — годы нараджэньня… Трэба чытаць нямецкую віку
    er sei im hohen Alter gestorben, hohes Alter bedeutete älter als 60.
    1425-60=1360-я вось адкуль звесткі аб нараджэнні.
    0
    avatar

    www.muzeumlubelskie.pl/Panorama_kaplicy-1-128-30.html
    Wśród fresków bizantyjsko-ruskich, zamówionych przez króla Władysława Jagiełłę, znajdują się sceny z życia Chrystusa i Maryi, figury aniołów i proroków a także dwa portrety króla-fundatora. Jeden z nich ukazuje Jagiełłę podtrzymywanego przez świętego Mikołaja. Król klęczy przed Matką Bożą, na której kolanach spoczywa Zbawiciel. Drugi, umieszczony w górnej części arkady tęczowej, prezentuje konny wizerunek monarchy, któremu anioł nakłada koronę oraz wręcza włócznię zakończoną krzyżem. Freski ukończone zostały już w roku 1418 pod kierunkiem mistrza Andrzeja. Drugi portret króla stworzył prawdopodobnie uczeń mistrza Andrzeja — Juszka (Juraszka).
    0
    avatar
    яшчэ ж Вітаўт, пасылаючы ў 1417 годзе на
    Канстанцкі сабор мітрапаліта Грыгорыя Цымблака, марыў аб вуніі
    . Бачыў як у 1435
    годзе ў Віцебску вялікі князь Свідрыгайла спаліў на траскучым вогнішчы Герасіма і
    віцебскага старасту Цаціўку, горка плакаў. Даведаўшыся, што мітрапаліт кіеўскі і ўсяе
    Русі Ісідор пры падтрымцы вялікага князя маскоўскага Васіля Цёмнага кіруецца з
    пасольствам на Ферарскі сабор у Італію, каб аб”явіць вунію каталіцкай і праваслаўнай
    цэркваў, збег з Полацку і ў Пскове прыбіўся да гэтага пасольства. Спачатку хацелі гнаць
    яго, як шалудзівага пса, кіямі, ды трапіўся ён на вока самому Ісідору, скарыў таго
    красамоўствам і вучонасцю, і застаўся ў святым абозе. Было гэта жоўталістай восенню
    1437 году. Ехалі з Пскова на Рыгу, плылі па шэрым бурлівым Балтыйскім моры да
    нямецкага Любека. Там зноў ступілі на сухазем”е і праз Лейпцыг і Тыроль дайшлі-
    дакаціліся ўрэшце да Ферары. Ён адчуваў, што патрапіў зусім у іншы свет. Такое ўсё
    было нязвычнае, новае, яркае і шырокае. Такімі нечаканымі былі людзі, размовы,
    прыгожыя будынкі, старадаўнія мармуровыя помнікі, велічныя храмы, суровыя і
    адначасна пяшчотныя гукі аргану… “ Чаму я нарадзіўся не тут, не на гэтай зямлі? “ –
    пакутваў ён уначы, калі слізкай неадчэпнай змяёй абкручвала, сціскала сэрца
    бяссонніца.
    У Ферары ён блізка сыйшоўся з Грыгорыем Балгарынам, вучнем і памочнікам Ісідора,
    які трызніў вуніяй, толькі ў ёй бачыў ратаванне хрысціянскай Еўропы ад мусульманскай
    экспансіі з Усходу. “ Мы зможам аб”яднацца і дамо адпор асманскаму ятагану “ – радасна
    гаварылі наўкол. Але, як аказалася, далёка не ўсе думалі падобным чынам. І ў першую
    чаргу так не думалі ў Масковіі, адкуль Балгарын разам са сваім настаўнікам Ісідорам і
    сваім сакратаром Язэпам Ранцэвічам уцёк у 1439 годзе ў Італію. “ Бі лацінян! “ –
    бушаваў раз”юшаны натоўп на маскоўскіх вуліцах. Ісідор змрачнеў, кусаў тонкія
    нервовыя вусны, казаў:
    — Масква ўсё болей робіцца татарскім улусам .
    вось і міфалагемы… Але версія пра Рублёва фантастычная. :S Для мяне — малаадукаванкі.
    Трэба пост.
    0
    avatar
    Люблінскі замак у 1810-м

    У 1407 годзе па загадзе Ягайлы перабудавана ў гатычным стылі як двухярусны касцёл. У тым жа годзе член гарадскога савета Любліна заплаціў велізарную на той час суму ў дзевяць мер срэбра за работы ў капліцы. Капліцу распісвалі некалькі майстроў, якімі кіраваў, як сведчыць кцітарскі вопіс, вопытны майстар Андрэй, які доўгі час працаваў пры двары Ягайлы і быў знаёмы не толькі з візантыйскім, але і з заходнееўрапейскім мастацтвам. Праца над роспісам была скончана 10 жніўня 1418 г., у дзень Святога Лаўрэнція[1]. У іншых надпісах упамінаюцца таксама майстры Кірыла і Юшка.

    Напаўзруйнаваны Люблінскі замак, Л. Урмоўскі, 1810
    У выніку шматлікіх ваенных дзеянняў, Люблінскі замак быў часткова разбураны. У пачатку 19 ст. касцёл ператвораны ў турэмную капліцу, пры гэтым звонку і ўнутры ён быў атынкаваны.
    У 1899 годзе роспісы пад пластом вапнавай тынкоўкі былі выпадкова выяўлена мастаком Юзафам Смалінскім. Па загадзе Мікалая II Імператарскай Археалагічнай камісіяй пачаліся работы па іх аднаўленні і рэстаўрацыі.
    З-за працяглага перыяду ваенных дзеянняў і рэвалюцый, аднаўленчыя і рэстаўрацыйныя работы зацягнуліся на цэлае стагоддзе да 1997 г., хоць пласты тынкоўкі былі зняты і нават частковая рэстаўрацыя роспісаў была праведзена яшчэ ў 1923 годзе. Падмуркі капліцы ўмацаваны бетонам, а скляпенні — стальнымі канструкцыямі і вуглевалакном.
    0
    У нас вот как принято: только зарегистрированные и авторизованные пользователи могут делиться своим мнением, извините.