Беларусь
  • 1641
  •  1

    Таможенного союза больше нет

    Борис Немцов (Россия)

    «Путин был обязан согласовать санкции против европейцев с Лукашенко и Назарбаевым. Он этого не сделал. И Беларусь и Казахстан санкции не вводили. По правилам ТС Путин не мог ввести санкции в одностороннем порядке.

    Сколько бились за Таможенный Союз и все коту под хвост. Опять ввели внутренние границы, хотя ТС предполагает их отсутствие и свободное перемещение товаров.

    После введения Путиным запрета на ввоз продуктов из ЕС в Россию, Беларусь, не имея выхода к морю, стала крупнейшим поставщиком креветок, лосося и устриц. А кроме этого, поставляет отличного качества сыры, фрукты и овощи. Батька за счет России заработал прилично…

    Когда ущерб стал исчисляться миллиардами, кремлевские умники схватились за голову и решили вернуть внутреннюю границу. Таможенный Союз прожил недолго.

    Почему? Путин был обязан согласовать санкции против европейцев с Лукашенко и Назарбаевым. Он этого не сделал. И Беларусь и Казахстан санкции не вводили и не собирались. По
    +3
    Беларусь
  • 1358
  •  22

    Раздумия "сьвядомитския": шо рабиць?

    Што рабіць, калі «папруць маскавіты»?
    Севярын Квяткоўскі


    Да нядаўняга часу беларускае грамадзтва ўяўляла зь сябе прыблізна такую карціну…
    На беразе ракі сядзелі беларусы. Адны чакалі, пакуль берагі стануцца кісельнымі. Другія – пакуль міма праплыве труп ворага. Дружна сядзелі, але амаль не размаўлялі адзін з адным.

    Геапалітычныя зьмены па ўсім пэрымэтры дзяржаўнай мяжы пачалі ўносіць свае карэктывы.
    Адны забыліся пра кісель, спужаліся, і проста чакаюць «калі гэта ўсё скончыцца». Другія актывізавалі пошук адказу на пытаньне «як нам аб'яднаць нацыю?».

    Хоць, як па мне, насамрэч гэта паліткарэктна закамуфляванае пытаньне, якое ў прыватных гутарках абмяркоўваюць з канкрэтнай фармулёўкай – што рабіць, калі на Беларусь «папруць маскавіты»?

    У сэнсе: што, як, і разам з кім рабіць, калі не эміграваць, а заставацца.

    Ад канца 1980-х па канец 1990-х быў у актыўнай часткі грамадзтва такі выразны падзел па беларускай мове. Хадзілі на імпрэзы «сваіх». Ня важна, ці то быў
    0
    Беларусь
  • 1287
  •  28

    Пусть президента выбирают депутаты — для экономии народных средств.

    Более ста жителей Могилева обратились к Палате представителей с просьбой в целях экономии бюджетных средств провести президентские выборы 2015 года самостоятельно, без образования избирательных комиссий в регионах республики.

    Как отмечается в обращении, председатель Центральной комиссии по выборам Лидия Ермошина утверждает, что на выборы 2015 года выделено около 100 млрд. рублей.

    «В связи с тем, что «коней на переправе не меняют» и чтобы не было как в Украине, а также для выполнения предвыборных обещаний президента в 1994 году — о возврате обесцененных вкладов обманутым вкладчикам, просим вас модернизировать выборы 2015 года. Для экономии народных средств избрать президента РБ депутатами ППНС РБ под жесточайшим контролем Администрации президента РБ», — говорится в обращении, инициатором которого выступил активист Независимого профсоюза РЭП Алексей Павловский.

    По мнению подписантов, проведение выборов таким образом позволит сохранить 100 млрд. рублей и вернуть их «в первую
    0
    Беларусь
  • 1146
  •  27

    Мнение. Юлия Чернявская. Дожить до толерантности Читать полностью:

    Старый добрый тутбай
    Долгие десятилетия белорусы не знали, что они толерантны. Просто жили себе, как жили. Это слово воссияло на отечественном небосклоне в конце 1980-х – сперва в гуманитарной среде, потом распространилось, вошло в учебники и уже оттуда перешло в сознание человека: да так крепко укоренилось в нем, что на вопрос о ментальных особенностях белорусов каждый школьник отвечал: «Мы, это, мы, как бы, толерантные… вот!»
    0
    Беларусь
  • 2067
  •  9

    Место Беларуси на цивилизационном глобусе.

    Опубликовано Окт 15, 2014

    Можно ли понять Беларусь, идя «от жизни»? Александр Лукашенко уверен, что да. Он практик. Ему виднее. Четыре срока на посту главы государство – дело нешуточное. Однако осмысленный разговор о настоящем, прошлом и будущем Беларуси, выходящий за рамки повседневного опыта, возможен лишь внутри некоторой картины мира.
    Количество таких картин, в принципе, не ограничено, т.к. любое социальное явление имеет бесконечное число культурных проекций. Поэтому я ограничусь одной проекцией – цивилизационной.

    Начну с определения. Теория локальных цивилизаций базируется на идее о том, что в ходе общеисторического развития на земном шаре формируется ограниченное количество особых, отличающихся друг от друга стратегий человеческого бытия. Каждая из этих стратегий, доминирует на определенной, весьма значительной территории, оказывается фактором, задающим весь строй жизни.

    Вид на цивилизационную дивергенцию из космоса.
    Классик цивилизационного анализа Самюэль Хантингтон
    +4
    Беларусь
  • 2271
  •  13

    Беларускi Нацыяналізм!

    Нацыяналізм — гэта гонар за продкаў, культуру, гісторыю, навуку і дасягнення ўсяго народа Беларусі.
    Нацыяналізм — гэта генетычная памяць народа.
    Нацыяналізм — гэта падмурак светапогляду, закладзены Богам для канкрэтнай нацыі.
    Нацыяналізм — гэта каханне да сваіх, а не нянавісьць да чужых…
    Нацыяналізм — гэта адзіны шлях да адраджэння незалежнай дзяржавы Беларусь.
    Нацыяналізм — гэта барацьба за сваю Беларусь.
    Нацыяналізм — гэта прышчэпка ад замежных зараз-ідэй.
    Нацыяналізм — гэта Ідэя вернасці, адданасці сваёй беларускай нацыі, нацыянальнай культуры і нацыянальным інтарэсам.
    Нацыяналізм — гэта гонар за сваю беларускую нацыянальнасць.
    Нацыяналізм — гэта інстынкт самазахавання беларускай нацыі, адданасць і абарона яе інтарэсаў.
    Усё для народа Беларусі, нічога супраць народа Беларусі, народ Беларусi вышэй за ўсё!
    Вышэйшая каштоўнасць Нацыяналіста Беларусі — гэта народ Беларусі!
    Быць Нацыяналістам — гэта правільна!
    Быць Нацыяналістам — гэта так жа нармальна, як
    -5
    Беларусь
  • 1740
  •  8

    Уздым і заняпад беларускага нацыянальнага руху: гістарычныя перадумовы і перспектывы на будучыню

    Пэр Андэрс РУДЛІНГ, Лундскі ўніверсітэт, Швецыя
    со сб.

    *****************************
    Пер Андерс Рудлинг (швед. Per Anders Rudling, р. 1974, Карлстад) — шведско-американский историк, профессор истории Лундского университета. Специалист по истории белорусского и украинского национализма.
    ******************************

    Беларусь — адзін з апошніх рэгіёнаў у Еўропе, куды прыйшлі нацыяналістычныя ідэі. Ранні беларускі нацыяналізм першага дзесяцігоддзя ХХ стагоддзя падзяляў многія характарыстыкі бундаўскага руху, інтэлектуальнай сталіцай якога была Вільня. Часткова ягоная ідэалогія пераклікалася з ідэалогіяй краёвасці, з якой выраслі некаторыя з яго лідараў, у прыватнасці браты Антон (1882–1942) і Іван (1881–1919) Луцкевічы і Вацлаў Ластоўскі (1883–1938). Рыхтык як ідэалогіі краёвасці, беларускаму нацыяналізму быў уласцівы пошук саюзнікаў і аднадумцаў. Нават у 1917 годзе беларускія нацыяналісты імкнуліся ў першую чаргу не да незалежнасці, а да аўтаноміі.
    Ад самага пачатку
    +2