Беларусь
  • 728
  • О вскармливании



    Стась Карпаў

    И-и-и вновь выступаю я с внезапным но ежегодным обращением к российскому народу.
    Зачем?

    Да вот наткнулся, понимаете, на текст Anastasiya Mironova из Новая Газета и, поскольку пишет она от имени народа русского, то и ответить хочется народу — в ее лице.

    Короче говоря, читаю: «Белорусы, думаю, все как один, кроме нескольких десятков любителей мовы, будут рады сесть нам на шею», «россиянам вы все уже осточертели», «россияне устали кормить десятки миллионов нищих друзей и соседей», «Я хочу, чтобы вас с шеи нашей наконец сбросили».

    Читаю и слышу как дрожит Анастасиин голос, а потому я тоже резонирую, хотя и текст, казалось бы, — ну так себе… и Анастасия как интеллектуальная единица вроде бы — гомеопатическая, но дело в том, что все сказанное ею — сказано в тысячный раз, потому есть у меня пара встречных соображений.

    О вскармливании.
    Допустим, я с вами полностью согласен. Хватит нас кормить. Тогда вопрос такой: а как мне выполнить ваши требования и отказаться от помощи, освободив место на вашей шее для каких-нибудь более приятных людей. Что я должен сделать?
    Вот вы так грозно пишете, что вам «осточертела Белоруссия». Давайте подумаем, как вас уберечь.

    Дело ведь в том, что лично я от вас вроде как ничего не получаю и не совсем в курсе, как мне от этого отказаться. В какие инстанции мне писать, какие называть источники финансирования и какие цифры? Согласитесь, задача невыполнимая.
    Возможно, следует пойти другим путем?

    Если вы себе эту процедуру представляете лучше, то, наверное, гораздо проще, чем требовать от берущего — не брать, — дающему перестать давать?

    Почему бы вам не прекратить кормление самостоятельно — от имени русского народа. Вы в состоянии это сделать? Если да, то в чем проблема? Если нет, то в чем проблема?

    Возможно в том, что в вашей собственной стране ваши денежки вам не пренадлежат? Вы не знаете, сколько их и куда они плывут? Но если так, то при чем тут беларусы?
    Может быть, если заменить «беларусов» на «Путина», то картина прояснится. А если просветить Путина рентгеновским фанариком и увидеть внутри него 86%, то мы снимем беларусов с повестки обсуждения и поговорим о россиянах?

    И мне, кстати, опять есть чего сказать.

    Знаете, почему герб ваш такой, ну...«стремный»? Не потому, что у птицы две головы и обе думают о вечном. А потому, что думают они строго противоположное.

    Вот одна голова говорит, что надо перестать кормить беларусов. А другая всегда недовольно каркает, если птичий глаз заметит стремление беларуса прокормиться самостоятельно.

    И даже — более того. она кричит: «признай Крым, признай Осетию, не торгуй с ЕС, не имей дел с Украиной, не говори по-беларуски, не бери кредитов в МВФ, отдай нам газовую трубу, не пускай к себе иностранных туристов, дай нам разместить тут военную базу, продавай всё нам, покупай всё у нас, поставь памятник пушкину, войди в состав России» и т.д.

    Одна голова всегда недовольна другой, но претензии они обе перекладывают на какую-то третью голову.

    Вы, Анастасия, от имени русского народа уже договорились, какая голова у вас главная?

    Ведь этой истории уже лет — хренова туча.

    Вот вы 300 лет воюете с беларусами. Не для того же, чтобы их кормить, правда?

    Вот вы их завоевали.

    Вот повторно закрепостили 2 млн беларуских крестьян.

    Вот вы за одну ночь ликвидировали целую униатскую церковь, загнав все население в православие.

    Вот вы закрываете беларуские школы, подавляете восстания, запрещаете печать по-беларуски.

    Вот в 1918-м ликвидируете (физически уничтожая носителей идеи независимости) попытки беларуской государственности.

    Вот раздаете беларуские земли то одним, то другим.

    Вот вы расстреливаете и ссылаете беларускую интелигенцию. Кстати, ничего, что я всё еще обращаюсь лично к вам, вы ведь не против нести бремя русского человека и отстаивать его имперский интерес?

    Вот вы губами Хрущева, в ответ на беларускоязычность Мазурова, заявляете, что «Чем скорее мы все будем говорить по-русски, тем быстрее построим коммунизм»

    И вот вы начинаете платить за 25 лет нашей диктатуры. Но при этом всё еще не довольны условным мной.

    Хм.

    Понимаете, мне кажется, что все, что было до года вашего рождения (1984-го, как я понимаю) вам неизвестно и неинтересно. А все, что после — неочевидно.

    Поэтому я метафоризирую.

    Вот вы принесли в мою квартиру огромную такую херовину, которая умеет исключительно одно: тыкать в проходящего мимо — раскалённым паяльником. Поскольку паяльник энергозатратен, а розетка моя, — вы любезно оплачиваете половину сопутствующих расходов.

    Но видите ли в чем дело: чтобы ваша хрень в меня чего не внедрила, я уже 25 лет передвигаюсь по своей квартире прижимаясь жопой к стене. И в ответ на ваши потрясания квитанцией об оплате киловатов — хочу вам сказать, что мне ваш подарок нахер не нужен был ни 25 лет назад ни теперь. И это не вы платите половину, это я плачу половину.

    Я бы с большим удовольствием провел эти 25 лет (да что там 25. все 300 ) занимаясь обустройством своего дома. И у меня бы все, возможно, получилось, если бы вы не искали кого бы насильно прижать к своей неоскудимой кормящей сиське.

    Поэтому, огромная просьба. Если вы решите перейти от слов к делу и «перестать кормить» и «скинуть с шеи» — дайте знать. Но что-то мне подсказывает, что нет.

    Заканчивая, хочу сказать еще пару слов. Вы вот пишете, что русский язык дает мне выход в большой мир, а беларуский — не дает.

    Что же. Как человек беларускоязычный я чувствую себя вполне неплохо в своем маленьком.
    Но вот вчера, вооружившись русским, решил выйти ваш большой. Огляделся и знаете что? Нехрен там делать, там только вы.

    30 комментариев

    avatar
    Молодостью повеяло.
    Вспомнился Обоз.
    Тему обсосали до ослепительного блеска белоснежных костей.
    +2
    avatar
    Это да, но мне метафора понравилась.
    +1
    avatar
    Это да, но мне метафора понравилась.
    Которая? Про сиськи или про паяльник?
    Текст средненький, мы на эту тему покруче чудили.
    Написано так-то всё правильно, но не отжёг аффтар.
    0
    avatar
    мы на эту тему покруче чудили.
    не верю
    0
    avatar
    не верю
    Станиславский?
    0
    avatar
    даже не представляете, как вы сейчас смешно зафингалинили
    0
    avatar
    Просветите.
    0
    avatar
    извините, этот пример парономазии — для личного пользования
    0
    avatar
    извините, это для личного пользования
    А мне тогда зачем написали?
    0
    avatar
    дык я тут звыкла, збольшага, сабе пісаць.
    Але мо хоць колькі пярлін сыпанеце — для параўнання. З таго абозаўскага. А можа і з газэты якой — пані Олена таксама ганарылася мінулым.
    0
    avatar
    дык я тут звыкла, збольшага, сабе пісаць
    Себе можно и на бумажке написать. Ну если поговорить не с кем. Ну или как пан Рурспект херачит рандомно в любую тему. Вы-то лично мне ответили.
    Але мо хоць колькі пярлін сыпанеце
    Сыпанул бы, не жалко. Знать бы что это… перины эти ваши…
    Завлекаете на перину?
    0
    avatar
    Знать бы что это… перины эти ваши…
    ну вось «не верю» — яшчэ больш.
    Пярліны і перлы адной прыроды. :)
    0
    avatar
    Пярліны і перлы адной прыроды. :)
    К стыду своему не знаю что такое перлы…
    Так-то лексически понимаю…
    Типа алмазов каких-то?
    Гуглить не буду — не спортивно.
    0
    avatar
    Гуглить не буду — не спортивно.
    Наадварот — нагода для самаадукацыі. Дзедушка Ленін, гад, праўду казаў пра «вучыцца».
    Я пра «па-ра-на-ма-сію» ўдакладніла — можа затрымаецца ў галаве новае слова. А там вунь што! Прабачце, я зноў сабе напішу:
    Парономазия широко используется как риторический приём в древнекитайской литературе. Его соотносят с принципом иероглифической передачи слов: расширяющийся и модифицирующийся лексикон диктовал вариации в использовании имеющихся графических знаков. Последующая стандартизация иероглифики вытеснила многие примеры парономазии из доимперских текстов (см. Китайское письмо).

    Анализ парономазии в древнекитайском языке является сложной проблемой, поскольку не всегда ясно, идёт ли речь о художественном каламбуре или о языковом стандарте (道 — путь/говорить; 樂 — музыка/радость). Вариативность в иероглифической передаче усугубляет сложность анализа (радость 樂 yuè может записываться как 悦 yuè; взаимозаменяемы, напр. 是/氏, 魚/吾): зачастую трудно различить, имеется ли в виду лексическая парономазия или просто графическая вариативность в передаче одного и того же слова (напр. 冬 зима / 終 кончина, смерть). Причиной такой необычайной распространённости парономазии стал моносиллабизм древнекитайского языка.

    Помимо знаменитой открывающей фразы из «Дао дэ цзина» (道可道,非常道。名可名,非常名。), классическим примером парономазии является высказывание Конфуция 觚不觚,觚哉!觚哉!(Лунь юй, 6.25). Его интерпретация остаётся спорной, поскольку 觚 gū обозначает как сосуд для вина, так и «угол»
    0
    avatar
    і з газэты якой — пані Олена таксама ганарылася мінулым
    Это всё было давно и не правда. Пани Олена от недоё… нехватки солнца хронического немного еб… сдвинулась на почве патриотизма.
    +1
    avatar
    согласен, наверно писал в состоянии легкой или средней абстиненции
    0
    avatar
    Тему обсосали
    тема кто у кого сколько сожрал колбасы вечная :)
    +1
    avatar
    Со своей приходить надо.
    +1
    avatar
    чужая завсегда слаще
    +1
    avatar
    как то зло написал, эмоционально с притензией на интеллектуальное письмо.
    0
    avatar
    Так статья разозлила. Тем более в «Новой газете».
    0
    avatar
    Так статья разозлила. Тем более в «Новой газете».
    Ссылка на НГ как-то планировалась?
    0
    avatar
    Тем более в «Новой газете».
    очевидно они вправе публиковать разные точки зрения
    0
    avatar
    Гэта ў «Кармленне»: ru.reuters.
    Россия, которая обеспечивает Белоруссию энергоносителями по ценам ниже европейских, в прошлом регулярно подозревала Минск в серых схемах реэкспорта углеводородов. Москва также регулярно вводит ограничения на поставки молочной и другой продукции из Белоруссии, борясь с реэкспортом товаров, на которые распространяется действие российского продовольственного эмбарго.

    Поставка российского СУГ стала еще одним способом пополнить белорусскую казну за счёт дружбы с Москвой.
    корм і карма… Я ж кажу: «Будучыня залежыць ад таго, што ты ясі.» :)
    0
    avatar
    ужас какой.
    *lol**lol**lol*
    единственно что, как я щитаю,
    херовину, которая умеет исключительно одно: тыкать в проходящего мимо — раскалённым паяльником
    дорогим расиянам так же мешает, что с ней делать они не понимают, тем более эта херовина у них весьма популярна
    +1
    avatar
    Все нормальные русские патриоты рады спонсировать Лукашенко, только одна ненормальная изображает из себя «голос либеральной общественности». Никого эта либерал-фашистка не обманет. *lol*
    0
    avatar
    Добротно. Качественная выжимка из того, что давно, 100500 раз, во всех жанрах и интерпретациях. Только тут нюанс. Те, у которых более-менее нормально с когнитивностью, вряд ли попадут в собеседники на эту тему – когда дающие проклинают берущих и требуют от берущих не брать. И, соответственно, диссонанс им не грозит. А охранители-урапатриоты наглухо защищены своей собственной стадной непробиваемой логикой: «не давайте» — «так не берите, тогда не дадим» — «так не давайте, тогда не сможем брать» — «не берите, это не мы вашего Лукашенку кормим, «вы сами его кормите и весьма сытно»©, русофобы проклятые» — … — и по кругу.

    Я даже знаю, почему у автора творческое вдохновение и желание высказаться на эту тему наличествует: он не знаком с форумом Политобоза. Бедолага. А может и не бедолага. В конце концов, пусть и такие, не сталкивавшиеся с фантасмагорической урапатриотической, шовинистической, нацистской логикой, будут. Чисто для разнообразия.
    0
    avatar
    Чарговы руссо-публіцыст негадуе:
    К тому же при попустительстве белорусской власти разворачивается пропаганда оголтело-русофобского национализма и так называемого «литвинизма». Местной молодежи внушают, что она наследница Великого Княжества Литовского, главным врагом которого была Москва. Риторика белорусской оппозиции (к ней президент в последнее время резко потеплел), проникнута таким лютым антимоскализмом, что на его фоне порой меркнет даже украинство.
    :) Такі падавяцца «літвінізмам». Статуты ВКЛ працавалі мо яшчэ ў часіны напісання «Пінскай шляхты».
    Літва, як дзяржава, існавала болей часу ніж «Росія», здратаваная бальшавікамі ўшчэнт — за апошняе стагоддзе.
    Вось дарэмна НН дае такія вызначэнні «кансерватыўна-праваслаўны публіцыст» — у Постсаўковіі кансерватыўна тое, што ахоўвае ўладу камуна-тэрарыстаў. Зараз яны тэрарызуюць прапагандай, але не спыняцца і перад фізічным тэрорам супроць тых, хто будзе пагрозай іх уладзе. Праваслаўе і ўсхваленне расейскага царызму — гэта проста род мімікрыі. Спроба перавесці віну за генацыды і этнацыды, якія ўчынілі марксісты, менавіта на саміх ахвяр камунатэрору.
    0
    avatar
    патрапіла на гэтую «Культуру» — там і Стэла Курапацкая распавядае пра «вскармліваніе» у 2014-м.
    Але вось цікава пра «абсурд гісторыі» — з 2012-га:
    История немилостива ко всем народам, но к белорусам, кажется, особенно. И это абсурд истории, ведь по характеру белорусы мягки, обходительны и незлобивы, что отмечают приезжие. Но тот, кто приходил с оружием на эти земли, неведомым образом терял человеческий облик, — от киевского князя Владимира, который, чтобы взять в жены Рогнеду, убил всю ее семью, до Петра I, который отправил на тот свет монахов и спалил третий на Руси Софийский собор. В Великую Отечественную войну десятки белорусских деревень были уничтожены, города безжизненно опустели. По статистике жертв, белорусы во Второй Мировой стоят сразу после евреев. Память о войне кровоточит у многих белорусов
    Тутэйшыя камунатэрарысты гэты «абсурд гісторыі» спраўдзілі — як толькі ўзялі ружжо ў рукі.
    Лучше всего белорусам жилось, когда мы были в Польше, — предлагает свой экономический анализ С.П. — Каждый мог работать на себя и жить богато.
    0
    avatar
    Якім жа чынам гэта адбывалася — 1000, 500, 100 і 55 год таму?
    0
    avatar
    Министерство транспорта поддерживает идею главы Чечни Рамзана Кадырова о строительстве высокоскоростной магистрали (ВСМ) Краснодар — Грозный.
    0
    У нас вот как принято: только зарегистрированные и авторизованные пользователи могут делиться своим мнением, извините.