Культура
  • 1059
  • Разбор фильма "Своя правда". Рустам, любовник Марины



    ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ

    РУСТАМ, ЛЮБОВНИК МАРИНЫ (Фархад Махмудов)

    Данного персонажа режиссер фильма старательно «убеляет», создавая ему образ «благородного рыцаря» и «мужчины мечты» для чуть ли не каждой зрительницы. Я же считаю, что Рустам не обладает никакими качествами, которые позволяли бы говорить о нем как о достойном мужчине с сильным характером.
    Рустам – типичный маменькин сынок, младший и любимый сын у родителей, оттого – избалован (в отличие от своего старшего брата Джамала) и лишен какой-либо самостоятельности, инфантилен и нерешителен. Подтверждают это слова раздосадованного отца Рустама: «Ремнем пороть его уже поздно!». Отец Рустама (развитой и довольно высокоранговый мужчина) понимал: психологически его сын, даже будучи взрослым женатым мужиком, застыл в своем развитии на уровне детского сада или начальной школы.
    Но обо всем по порядку. Начнем с мелочей. Рустам работает оперуполномоченным в милиции, куда его пристроил отец – влиятельный милицейский чин. Каких-либо усилий для того, чтобы получить звание полковника от Рустама не требовалось. Самостоятельно решать проблемы он не способен, привык обращаться к отцу. В конце фильма есть тонкая подсказка – когда Рустам привозит больного ребенка в Москву, он, судя по всему, занимает ту же должность, что и 10-15 лет назад, когда он только познакомился с Мариной в Баку. Без уволенного на пенсию отца Рустам оказался неспособен самостоятельно подниматься по карьерной лестнице.
    В отношениях с женщинами у Рустама все – еще хуже, чем с карьерой. Обладая прекрасными внешними данными и занимая солидную должность, он к 28 годам, судя по всему, не встречался ни с одной девушкой. Не целовался и даже не гулял, не держался за руки. Стервозную невротичку Марину Рустам при знакомстве воспринимает как «нежный цветок». Такой вывод о Марине мог сделать только тот мужчина, у которого не было никаких женщин и которому было не с чем сравнивать. Мать Рустама вспоминает, что у ее сына с женщинами что-то «было раньше», но, судя по его поведению, это были не отношения, а некие односторонние увлечения.
    Проще говоря, до знакомства с Мариной Рустам несколько раз находил себе очередную «королеву» и какое-то время бегал за ней. Но ни с одной девушкой он не мог выстроить отношения, ни разу не получал даже минимальной взаимности. Девушки просто держали его во френдзоне, использовали и динамили. Слова отца Рустама, обращенные к жене: «Фатима, когда ты уже найдешь ему невесту?» – намек на неспособность Рустама самостоятельно заводить отношения с женщинами. Но даже когда Рустаму нашли невесту, его робость и неумение обаять девушку, дали о себе знать. На знакомстве со своей будущей женой Ирадой Рустам ведет себя не как мужчина, а как мямлящий ребенок, который выдавливает из себя слова дрожащим голосом.
    Чем же такой рохля, совершенно не умеющий вести себя с женщинами, смог привлечь Марину – видавшую виды опытную женщину, мать двоих детей? Да именно этой своей робостью и отсутствием какого-либо опыта в отношениях с «прекрасным полом»! Разведенные женщины с детьми очень любят скромных нецелованных пареньков. Ибо таковых очень легко окрутить, поскольку они, во-первых, совершенно непривычны к женской нежности, а значит, могут потерять голову от элементарных проявлений ласки, а во-вторых, совершенно не знакомы с женскими манипуляциями, не умеют им противостоять и легко на них ведутся.

    Он смотрит на нее как на богиню

    Рустам – по сути, противоположность Володи, мужа Марины. Если Володя – блудник с большим сексуальным опытом до брака, относящийся к женщинам, как к вещам, то Рустам – наивный нецелованный паренек, готовый провозгласить своей «королевой» или «богиней» любую женщину, которая обратила на него хоть какое-то внимание. Марина сразу же уловила эту неопытность Рустама и легко завлекла его в свои сети. Полагаю, что она, опытная замужняя женщина, устроила нецелованному пареньку феерию секса, от чего тот потерял голову, перестал жить дома и стал ходить к любовнице «как вол на идет убой и как олень – на выстрел» (Притчи Соломона 7:22).
    Характеристика царя Соломона в данном случае – весьма точна. Рустам – подкаблучник типажа «благородный алень». Он заводит отношения с женщиной, намного старше себя, причем замужней женщиной с двумя детьми, и воспринимает себя как спасителя Марины от ее плохого мужа Володи. Ему даже в голову не приходит, что Марина его использует, он готов принять эти токсичные отношения за настоящую любовь. Рустам не способен задать себе элементарный вопрос: если Марина не смогла дать любовь своему мужу Володе, от которого родила двоих детей, то какую любовь она даст ему, любовнику?
    По концовке фильма очевидно: Рустам так и не понял, что Марина никогда не любила его. Спустя много лет у него по-прежнему невротическая зависимость от Марины: «Если ты сейчас опять уйдешь, я не знаю, как дальше жить». Рустам искренне считает Марину порядочной женщиной и «хорошей матерью». Хотя итог жизни Марины говорит о противоположном. Почему я считаю, что Марина не любила Рустама? Да потому что как только она уехала из Баку, она фактически забыла о нем. Не звонила, не писала, не вспоминала о нем в разговоре с детьми и знакомыми. Один раз передала подарок через Анну, да и то далеко не любовный. На последний день рождения, который Марина отмечала в Баку, Рустам подарил ей часы. Через Анну Марина решила тоже подарить Рустаму часы, чтобы, так сказать, не быть в долгу.
    Все отношение Марины к Рустаму очевидно из фразы, брошенной на перроне при отъезде в Москву: «Мой бедный мальчик». Поняли, да? Рустам для Марины – мальчишка. Она всегда помнила, что намного старше его и относилась к нему именно как к мальчишке. Может ли женщина любить мальчишку как мужчину? В лучшем случае она будет его снисходительно жалеть. В худшем – использовать. Пока Марина жила в Баку Рустам ей был реально нужен, но после отъезда в Москву толку отношений с Рустамом больше нет, и Марина безжалостно разрывает их. Рустам же даже не понимает, что произошло и почему «любимая» так поступает. На известие о ее отъезде он реагирует как брошенный мамой ребенок: «А как же я?». Он – словно Квазимодо, который «состраданье за любовь готов принять».
    Говоря на сленге, Рустам – типичный «Васек». У него нет самоуважения и чувства мужского достоинства. Нигде в фильме нет намеков на то, что Рустам пытался выяснить у Марины причину ее разрыва с Володей. Для уважающего себя мужчины очень важно, как женщина воспринимает мужчин и как она выстраивает отношения с ними. По-видимому, Рустам удовлетворился типичной женской отговоркой в стиле «мой бывший был козлом». Нормального мужика этот факт в любом случае насторожил бы. Если даже бывший муж Марины – действительно «козел», почему же она вышла замуж за такого «козла», да еще родила от него двоих детей? Склонность женщины выбирать себе в мужья «козла» дурно говорит о женщине, ибо свидетельствует о том, что женщина не понимает мужчин и не разбирается в них. Ну, а если бывший муж – не «козел», почему же Марина разошлась с ним? Может, она в принципе не умеет выстраивать отношения с мужчинами?
    Рустам не задается всеми этими вопросами. Ему вообще безразлично прошлое Марины. Он бросается на эту стервозную разведенную женщину с двумя детьми как голодный нищий на корочку черствого хлеба. Он тратит свое время, свои нервы и свои деньги на чужую женщину и чужих детей. Он ремонтирует Марине утюг, спасает ее сына от трибунала и дисбата, достает ее дочери дефицитную цепь для велика и добавляет денег ей на курточку. Даже подарок для ее подруги Зои Рустам покупает за свой счет. Кроме того, он сам готовит еду, регулярно приносит свежие фрукты и полные сумки продуктов и все это – для чужой семьи, где он – на птичьих правах! При этом от Марины и ее детей Рустам ничего не требует! Конечно, к такому подкаблучнику – «дойной корове» у любой женщины проснется любофф. Нужно быть полной дурой, чтобы упустить столь удобную «рабочую лошадку».
    Рустам – глубоко лживый человек. Он лжет одновременно и жене, и любовнице, и родителям. Когда нужно идти к любовнице, он говорит, что поехал ремонтировать машину и испытывать катер с Ашотом. Когда нужно побыть с женой и заняться сыном, он говорит, что у него заболела мама, и что он поехал повышать квалификацию. Рустам – дважды прелюбодей, так сказать «прелюбодей в квадрате». Во-первых, он вступает в связь с разведенной женщиной, во-вторых – изменяет своей законной жене. При этом Рустам – очень труслив и не хочет отвечать за свои действия ни перед Мариной, ни перед Ирадой. Он многие годы скрывал от Марины наличие жены и сына, фактически отрекаясь от них. И если отречение от жены еще можно объяснить тем, что ее Рустаму навязли родители, то отречение от своего сына – непростительно для мужчины.

    Рустам - прелюбодей в квадрате

    Мужчина, которому хватило смелости сделать ребенка, но не хватает смелости признать его наличие – никчемен. Патриархальный мужчина считает своих детей сферой своей безусловной ответственности. Он не скрывает их наличие, даже если они родились от греховной связи вне брака. Он всячески поддерживает своих детей финансово и социально. Рустам же боится сказать Марине, что он женат и что у него есть ребенок. Если бы у него был ребенок от Марины, и он боялся бы сказать об этом Ираде – в таком страхе еще был бы какой-то рациональный смысл. Это не оправдало бы Рустама, но нежелание признать ребенка от любовницы перед законной женой – хоть как-то объяснимо (страх потерять свою репутацию и связи жены – дочери генерала). Рустам же скрывает наличие ребенка, рожденного от законной жены (!!!) из страха потерять любовницу. Он – не просто не патриархальный мужчина, он – ничтожество.
    Рустам прямо-таки «садится на шпагат», демонстрируя свой инфантилизм и нерешительность. С одной стороны, он не может (или не хочет?) жениться на Марине, ссылаясь на то, что не может пойти против исламских традиций своей семьи. С другой стороны, он не отпускает Марину и продолжает с ней прелюбодействовать (можно подумать, что измену жене исламские традиции одобряют). Рустам безответственен. Он вообще не хочет жениться. Ни на ком. Он хочет просто получать от женщины секс, не принимая на себя никаких обязательств. Я уверен, что если бы не нажим родителей, Рустам никогда бы не женился, а всю жизнь ходил бы к любовнице. А зачем жениться? Ведь можно просто приходить в гости к безотказной Марине!
    Рустам – инфантильный «мажор», который хочет одновременно «и рыбку съесть, и на пень сесть». Для романтики, нежности и секса у него есть любовница Марина, а для комфортной безбедной жизни – законная жена Ирада, дочь генерала КГБ. Характерно выглядит эпизод, когда Рустам умоляет Марину не уезжать из Баку, прекрасно зная, что никак не сможет помочь ей с дальнейшим проживанием в городе. «От кого же я буду получать любовь-морковь, если ты уедешь? На кого ты меня оставляешь?» – как бы вопрошает Рустам. Он не любит Марину, как личность, он просто не хочет терять тот комфортный и уютный мирок, который он себе выстроил, живя «на две семьи» и снимая «сливки» одновременно с двух женщин.
    Отношения Рустама и Марины, на мой взгляд, не имеют ничего общего с настоящей любовью. Скорее это – взаимный паразитизм, где каждый получает то, что ему нужно, пользуясь чувствами и слабостями другого. Для Марины Рустам – удобный и легко управляемый «электровеник». Его можно привлечь и для покупок, и для ремонта, и для решения проблем детей, и, конечно же, для секса. Притом в отличие от «домостройца» Володи робкий и нерешительный Рустам ничего не посмеет от Марины требовать, а все сделает сам. Он легко поведется на ее уловки и даже простит ей двойное убийство своих детей путем аборта. В свою очередь Марина для Рустама – источник регулярного яркого секса, который он недополучает в браке с нелюбимой женой.
    Апофеоз подкаблучничества Рустама – финал фильма. Бывшая любовница помогает ему вылечить ребенка. Сначала знакомит с кардиохирургом Анной, а потом дает недостающую сумму на операцию. В фильме нет вывода, что отношения Рустама и Марины – греховны, что они приносят им обоим боль и несчастье. Наоборот, любовница изображается помощницей Рустама и спасает жизнь его ребенку (при том, что двоих других детей Рустама она убила у себя в животе). Не знаю, как кого, а меня такая ода прелюбодеянию совершенно не трогает.

    ПРОДОЛЖЕНИЕ

    31 комментарий

    avatar
    Максим,)Вы священник, как минимум ходите в церковь и храните нравственные идеалы.Вы исследуете отношенния людей с точки зрения их чувства долга перед друг другом))), но никто никому ничего не должен, в этом штука, каждый поступает так как считает нужным в каждой конкретной ситуации исходя из собственных симпатий и предпочтений без учета выгоды или нравственности или даже в ущерб себе, или окружающим, но в соответствии с собственным настроением и желанием показать себя с той или иной стороны.Анализируете интересно и интересно читать, но в текст вплетается ваше личное отношение к происходящему, это несколько драконит читателя.)))
    0
    avatar
    Автор короче сформулировал:
    это – взаимный паразитизм, где каждый получает то, что ему нужно, пользуясь чувствами и слабостями другого.
    И всё ж таки, наверное, не существуют рая для взаимных паразитов. Система не устойчива.
    0
    avatar
    Но это не паразитизм, это симбиоз, способ хоть как то жить в этом мире.))))
    Мы не только используем, но и приноравливаемся как к достоинствам, так и недостаткам другого.
    0
    avatar
    зачем же «хоть как-то»? Так почему нельзя по-человечески?
    +1
    avatar
    Затем, что нету идеала, но вынуждены постоянно идти на компромисс с собой и другими, ведь эжто и есть по человечески )))
    0
    avatar
    я ж грю — рай для паразитов длится не долго
    +1
    avatar
    Вот Алина, вдруг случится страшное и вы мне понравитесь, то боюсь я вам так..., скажем, не очень )))
    Кто для кого будет паразит ?))))
    0
    avatar
    Кто для кого будет паразит ?
    Вы, значит, такой большой и серый , а я, значит, вся такая в шапочке из фольги ?
    И кто паразит, если это я вам понравилась и позволила таки себе, из сострадания, или корысти, это даже не имеет значения, так-скаать уступить домогательствам?
    Ответ очевиден: паразит — это вы.
    :)
    0
    avatar
    Ну, как по мне, любой авторский анализ невозможен без личного отношения.
    Я — не священник, но я — глубоко верующий (не религиозный, а именно верующий) человек.
    Замечу, я не ставлю задачу читать здесь кому-то проповеди или нравоучения.
    Вы правы, что каждый избирает то, что считает правильным.
    Цель моего анализа — показать закономерности такого выбора, дабы мы могли оценить, что наши симпатии и выбор в настоящем предопределят вполне себе прогнозируемый финал в будущем.
    А дальше каждому решать, приемлемы ли для него риски и насколько его устраивает указанная перспектива.
    У меня знакомый намедни заявил, что будет жениться на «разведенке с прицепом» (т.е. на разведенной женщине с ребенком). Говорит, «самая добрая девушка, какую только встречал». Я его не отговаривал от этого решения, это его личное дело, может ему так и лучше (не все ж как я хотят быть патриархами в своих семьях). Но для себя вижу, что:
    (1) в прошлом эта «самая добрая девушка» загубила брак. Даже если в разводе на 100% виновен «бывший-козел», склонность выбирать себе в мужья таких козлов, да еще рожать от них потомство дурно говорит о женщине. Ну а если он не «козел» — тут понятно, кто виноват в разводе.
    (2) в настоящем разведенная женщина с ребенком крутит пресловутую «демо-версию» — всячески изображает «идеальную жену», дабы клиент созрел и алень был окольцован. Ей тяжело водиночку кормить себя и ребенка, поэтому она настроена на древний механизм «секс в обмен на еду». Это есть и в волчьих стаях, когда вожак оплодотворяет всех самок, а волчат кормят более слабые самцы за право спариваться с самками, от которых эти волчата родились;
    (3) в будущем с высокой долей вероятности на свет вылезет истинный характер «самой доброй девушки», благодаря которому она и угробила свой предыдущий брак. В итоге парень будет недоумевать, куда делась его «идеальная» и будет тащить на спине чужое потомство, будучи невротически зависим от доступа к телу женщины.
    Оставлю этот комментарий под этой статьей, как доказательство, что мой знакомый в реальной жизни реализует ту модель поведения, которую реализует Рустам в фильме. Ну может, с некоторыми коррективами.
    0
    avatar
    Оставлю этот комментарий под этой статьей, как доказательство, что мой приятель
    Вы знаете, Максим, похоже знавал я одного патриархального мужчину. Был у меня такой хороший знакомый (приятель, можно и так сказать) когда-то, он сейчас то ли в замах по воспитательной работе, то ли в начальниках идеологического управления обитает, не слежу.

    Не суть. Так вот. И был у этого моего знакомого друг. Настоящий друг, с пеленок, школы, одногрупник по университету, семьями дружили. Как-то этот друг поделился с этим моим знакомым — что сложно у него как-то в жизни: есть семья, любимая жена и еще одна женщина любимая имеется. Совета просил, по-дружески.

    Ну а знакомый этот мой не смог смолчать, я так понимаю — патриархатность ему не позволила остаться в стороне от такого безобразия. И рассказал об этом жене этого своего друга. В итоге жена друга подала на развод.

    Так закончился у этого моего тогда хорошего знакомого друг, а у меня, соответственно, — этот хороший знакомый.

    И да, чуть не забыл. Если это читает ваш приятель, то у меня совет ему: аккуратнее в выборе «приятелей».
    0
    avatar
    У Вас гениальная логика. Получается в распаде семьи друга Вашего знакомого виноват не сам оный друг, когда заводил любовницу, а Ваш знакомый, который сообщил жене своего друга, что тот ее обманывает. Получается виноват не тот, кто создал проблему, а тот, кто констатировал ее наличие
    0
    avatar
    Советская и российская актриса Евгения Уралова, звезда картины режиссёра Марлена Хуциева «Июльский дождь», скончалась. Артистке было 79 лет. Об этом 17 апреля сообщили сотрудники пресс-службы театра имени Ермоловой.

    Отмечается, что на протяжении нескольких последних лет Уралова боролась с тяжёлой болезнью.

    0
    avatar
    Смотреть это кино 1966 года ))
    www.ivi.ru/watch/54716
    0
    avatar
    А вы в курсе, что слова «серпентарий» и «серпантин» однокоренные?
    +1
    avatar
    Володя – блудник с большим сексуальным опытом до брака, относящийся к женщинам, как к вещам///
    В отношениях с женщинами у Рустама все – еще хуже, чем с карьерой. Обладая прекрасными внешними данными и занимая солидную должность, он к 28 годам, судя по всему, не встречался ни с одной девушкой. Не целовался и даже не гулял, не держался за руки.
    Два варианта — и оба хуже.

    Максим, позвольте предположу, как должен вести себя мужчина, по вашему мнению, до брака, чтобы получить шанс обрести в дальнейшем высокое звание «патриархального».

    До брака мужчина не должен иметь сексуального опыта, ибо это блуд. Но обязан встречаться хотя бы с одной девушкой, не относиться к ней как к вещи, гулять с ней, держаться за руки и иногда целоваться, никакого секса. Ни в коем случае не тратить на неё свое время, свои нервы и свои деньги, не готовить ей еду, не приносить ей регулярно свежие фрукты и полные сумки продуктов — она ведь чужая.

    Я угадал?
    0
    avatar
    Патриархальный мужчина должен выбирать себе в жены ту женщину, которая будет ему помогать, а не заставит обслуживать себя. Лично для меня лакмусовой бумажкой, чтобы это определить является вполне себе честное признание девушке в том, что для меня в жизни есть то, что важнее, чем она — Бог и моя Цель. Это отталкивает бытовых проституток и оставляет рядом тех девушек, которые реально хотят мне помогать и готовы для этого жертвовать собой.
    При этом патриархальный мужчина в период знакомства должен вести себя как лидер — сам определять формат отношений, а не принимать тот формат, которого хочет женщина. Он решителен, но в то же время ограничен заповедями Божьими (патриархальный мужчина всегда верующий). Исодя из этого он и решает вопросы поцелуев, обнимашек и секса.
    Что касается анализа названных Вами персонажей фильма, то они оба — подкаблучники. Один из типажа «блудник-пикапер», другой из типажа «благородный алень». Да, они вроде как противоположно относятся к женщинам, но по сути оба считают женщину своим экзаменатором. Володя определяет, что успешно сдал «экзамен» если женщина ему «дала», а Рустам — если удалось «добиться». Патриархальный мужчина не делает женщину своим экзаменатором. Конечно, по сути «выбирает самка» и патриархальный мужчина это знает. Но он не смягчает своих критериев ради того, чтобы его выбрала конкретная женщина и поэтому его выбирает именна та, которая ему нужна.
    0
    avatar
    патриархальный мужчина всегда верующий
    Всё ясно. Я уж подумал было, что пан Максим нашёл удобное религиозное объяснение своим патриархальным наклонностям, которые почерпнул, как это обычно бывает, ещё в детстве — в семье своих родителей/воспитателей. Скопировать поведенческую модель своего патриархального и успешного в построении семьи отца это нормально. Но похоже, пан Максим не практик, а теоретик. :J
    0
    avatar
    Практика у меня тоже имеется. Но повторяю разговор сейчас не обо мне
    0
    avatar
    При этом Рустам – очень труслив и не хочет отвечать за свои действия ни перед Мариной, ни перед Ирадой. Он многие годы скрывал от Марины наличие жены и сына, фактически отрекаясь от них… Он – не просто не патриархальный мужчина, он – ничтожество.
    Аааа, вот оно как…

    Истинный патриархальный мужчина обязан любовницу держать в курсе и своевременно информировать о происходящем в своей семье. С мельчайшими милыми подробностями.
    И, соответственно, рассказывать жене всё-всё-всё о своей любовнице, если она, уж так получилось, имеется.

    Ладно, Максим, может и рано еще, серия ваших разборов еще не окончена, мораль в конце будет, видимо. Но нету уже больше никаких душевных сил терпеть.

    Не томите, сформулируйте уже: что это такое — истинный патриархальный мужчина?
    0
    avatar
    Истинный патриархальный мужчина во-первых не связывался бы с разведенной женщиной с двумя детьми, он бы женился на девственнице, которая из нормальной полной семьи и которая уважает своего отца. Во-вторых, он бы не заводил любовницу. А в-третьих, никогда бы не отрекся от своих детей и не скрывал бы их наличие, чтобы кому-то угодить. Об этом было в статье.

    О том, что такое патриархальный мужчина хорошо писал Максим Степаненко:

    Патриархальный мужчина умеет работать, эффективно работает и управляет семьей и наёмными работниками. Он не просто хороший работник, он хороший управленец.
    Он действительно работает на себя, на свою семью, его жена работает на себя, на свою семью, его дети работают на себя, на семью.
    Итак, свободный и экономически независимый мужчина, глава домохозяйства, производящего какой-либо прибавочный продукт заинтересован именно в жене-помощнице: «И сказал Господь Бог: не хорошо быть человеку одному; сотворим ему помощника, соответственного ему» (Быт.2:18), а не в «бытовой проститутке», которая предлагает мужу только свою красивую шкуру и доступ к влагалищу. «Бытовые проститутки» не хотят ни детей рожать, ни работать. Любимым времяпрепровождением для них является забота о своей шкурке, о себе самой.
    Жена-помощница помогает мужу, а не паразитирует на нём, не вредит ему. Она либо работает, либо рождает и воспитывает помощников – детей, много детей. Жена патриархального мужчины выходит замуж в девстве, ибо девственность один из надежных показателей того, что жена не предаст мужа в будущем. Патриархальный мужчина не находится в зависимости от женщины, от жены — это помощник и только, а не богиня.
    Мужчина, глава домохозяйства, заинтересован в многодетности. Для патриархального мужчины дети и работники, и продолжатели семейного бизнеса, и наследники. Ему не нужны проблемные дети, которые промотают семейные деньги с блудницами и предадут отца, поэтому такой мужчина не женится на блудницах.
    Если мужчине нужна жена «бытовая проститутка», то, конечно, сколько у неё было «любви» до него, пять или двадцать, ему все равно. Детей ему также не нужно, поэтому качество её нравственности неважно, на худой конец, одного спиногрыза и бездельника можно и потерпеть.
    Патриархальный мужчина всегда религиозен. Он – первосвященник своей «малой церкви» — семьи. Его религиозность всегда превосходит религиозность жены. Патриархальный мужчина умеет и мыслит стратегически, и не на пять – десять лет, и даже не на 50 лет вперед (до пенсии), а на многие поколения вперед.

    Лично для меня признаки патриархального мужчины следующие:

    1. Женится только на девственнице.
    2. Руководит семьей как хороший директор предприятием.
    3. Обладает множеством СВОИХ детей, категорически отказывается от воспитания чужих детей.
    4. Формирует по принципу взаимной поддержки друг друга свой семейный клан, основанный на понятии РОДА.
    5. Выполняет в семье функцию наставника, священника, учителя.
    0
    avatar
    Я так понимаю — вы не женаты еще. В смысле, ни разу не женаты.

    Ну что ж, желаю вам удачи в выборе избранницы по вашим критериям.
    Надеюсь, вы, кроме сообщения что ей уготовано в лучшем случае третье место в вашей жизни, не забудете сообщить ей своё мнение о «козлах», о выбирающих «козлов» себе в мужья и разведенках с прицепом, загубивших свой брак.

    Всех благ.
    +3
    avatar
    2. Руководит семьей как хороший директор предприятием.
    3. Обладает множеством СВОИХ детей, категорически отказывается от воспитания чужих детей.
    4. Формирует по принципу взаимной поддержки друг друга свой семейный клан, основанный на понятии РОДА.
    5. Выполняет в семье функцию наставника, священника, учителя.

    На нашего Буншу Лукашенко похож )
    +2
    avatar
    На вашего вряд ли. Ему, насколько я знаю, поставляют девушек с пониженной социальной ответственностью
    0
    avatar
    Максим, мой вам совет.)))
    0
    avatar
    Камрад, при всем уважении, но мы здесь разбираем фильм, а не обсуждаем мою скромную персону
    0
    avatar
    Согласен )), извини ))
    0
    avatar
    С самого начала эта эпопея мне казалась странной
    Но после патриарха все окончательно вышло из берегов

    Этот сериал никто не будет смотреть
    А после ваших рецензий — тем более

    За неимением мнения об этом шедевре обсуждается мнение и личность автора
    И чем дальше — тем личностней

    Вспомнилась пародия на Маяковского:
    Смотрите, завидуйте
    Я гражданин
    А не какая-нибудь гражданка


    Максим, вы слишком поздно родились
    +1
    avatar
    Э, я не понял, была статья типа теща Марины, не успел прочитать, куда делась?
    0
    avatar
    Видать заминусили в каменный век. Идите в соответствующий раздел — оно там будет. Ничто никуда не пропадает
    0
    avatar
    Не было такой статьи. Как у женщины может быть теща? У нас же нет однополых браков
    Все статьи идут связкой, есть ссылка на предыдущую и следующую часть
    0
    avatar
    Подозреваю, ещё ни один проект Брамы не был так хорошо написан. *lol*
    0
    У нас вот как принято: только зарегистрированные и авторизованные пользователи могут делиться своим мнением, извините.